西方法律思想史
提倡教政二元论，即所谓的“双剑论”的是（）。A、奥古斯丁B、阿奎那C、盖拉西D、布丹
题目
提倡教政二元论，即所谓的“双剑论”的是（）。
- A、奥古斯丁
- B、阿奎那
- C、盖拉西
- D、布丹
参考答案和解析
正确答案:C
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相似问题和答案
第1题：
提出主权论的是（）。
- A、奥古斯丁
- B、托马斯·阿奎那
- C、布丹
- D、马基雅维里
正确答案:C
第2题：
提出君主论的是（）。
- A、奥古斯丁
- B、托马斯·阿奎那
- C、马基雅维里
- D、盖拉西
正确答案:C
第3题：
()政治学最突出的一点,是他区分了所谓“上帝之城”和“世人之城”。
A、西塞罗
B、布丹
C、奥古斯丁
D、卢梭
参考答案：C
第4题：
提出“目的总是证明手段是正确的”这一君主玩弄权术总原则的思想家是（）。
- A、奥古斯丁
- B、布丹
- C、马基雅维里
- D、盖拉西
正确答案:C
第5题：
提出“这种靠推理的力量得出的特殊的安排就叫做人法”的思想家是（）。
- A、奥古斯丁
- B、阿奎那
- C、马基雅维里
- D、布丹
正确答案:B
第6题：
在国家观上摆脱神学的束缚，用人的眼光来观察国家，从理性和经验中引出国家自然规律的人是（）。
- A、奥古斯丁
- B、阿奎那
- C、马基雅维里
- D、盖拉西
正确答案:C
第7题：
提出“主权是国家问题的核心，是国家的定义中最重要的部分”的思想家是（）。
- A、奥古斯丁
- B、阿奎那
- C、布丹
- D、盖拉西
正确答案:C
第8题：
试比较奥古斯丁和阿奎那的神权政治论？
参考答案：
相同：政治哲学成为基督教神学的一部分，都从神学的角度研究国家，神的权威臵于人间权威之上。
不同：奥古斯丁；阿奎那；信仰与理性，极力推崇信仰，贬低理性坚持基督教信仰的前提下，调和信仰和理性的矛盾
主要内容：双城论，总结基督教政治价值观，教会和国家的关系，论证教权高于俗权，维护基督教会的神权统治。
教会和国家：否认国家是正义的组织，世俗国家是上帝实现自己拯救计划的工具承认国家的合理存在，国家的目的是实现人的理性对于社会生活的要求，教会的目的则是实现人的理性的最高要求。
教权与世俗权：力图使教会从国家控制下独立，教会高于国家，教会法高于国家法，维护教会的司法特权，限制和废黜暴君的权利属于教会。
第9题：
晚期的神学代表是（）。
- A、马基雅维里
- B、托马斯·阿奎那
- C、梅因
- D、盖拉西
正确答案:B
第10题：
提出“为达目的可以不择手段”这一著名论断的思想家是（）。
- A、马基雅维里
- B、阿奎那
- C、奥古斯丁
- D、布丹
正确答案:A