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马基雅维利的人性论是()

题目

马基雅维利的人性论是()

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相似问题和答案

第1题:

简述马基雅维利的共和理想。


参考答案:马基雅维利十分重视财产因素在国家中的重要作用; 他主张国家的根本问题是统治权, 统治者应以夺取和保持权力为目的,是马基雅维利政治思想的核心。他认为,维护国家统治的基础,一个是法律,一个是军队。

第2题:

评价马基雅维利的非道德政治观。


参考答案:

马基雅维利并不绝对地反对道德,只是反对政治以道德为目的。他主张政治应该以“对国家和君主有利”为目的。只要是为了这个目的,君主可以采取任何不合乎道德的手段。马基雅维利的政治非道德论设定了政治的公共目的,并附加了特定的历史条件。因此,那种鼓吹暴力,玩弄权术,为达目的不择手段的所谓“马基雅维利主义”,显然与马基雅维利本人的思想是有区别的,不能把“马基雅维利主义”简单地等同于马基雅维利的政治主张。


第3题:

高马基雅维利主义者比低马基雅维利主义者更容易操纵别人,赢得利益更多,更难被别人说服却更容易说服别人。()


正确答案:对

第4题:

如何评价马基雅维利主义?


参考答案:

1.马基雅维利的权力政治观提出了“为达目的,不择手段”的君主统治之道,被后世称为“马基雅维利主义”。
2.亨利二世皇后暴戾诡诈的统治激起人民愤懑,转而指责马基雅维利的思想。从此,“以目的说明手段正当”的政治无道德论被称为“马基雅维利主义”。
3.它是统治者粉饰自身行为的一种理论。不少反动卑劣的政客把其当做争夺权力、压迫敌手和人民的行为准则。
4.从一开始,马基雅维利奉行的权术思想就遭到向往民主自由的政治家、思想家和广大人民的强烈反对。
5.我们评价马基雅维利的政治思想时,应该把他原本的政治主张和历史上产生的马基雅维利主义区别开来,作出具体、客观的分析。


第5题:

试论马基雅维利的“政治无道德”?


参考答案:

政治无道德:目的说明手段正当,被称为马基雅维利主义,在当时意大利分裂,没有统一的力量的情况下,在君主采用什么政治权术的问题上,政治无道德主张权力不受任何道德的准则的束缚,可以采用各种手段去实现自己的目的,这“目的”应是维持国家的安全和自由,但政治无道德后来成为统治者粉碎自身政治行为的一种理论,备受争议。


第6题:

简述马基雅维利了君主统治方法。


参考答案:马基雅维利主张不受任何道德标准的束缚,可以采用各种手段去实现自己的目的。他看来,一个君主不必具备各种美德,而且如果真的具备各种美德并永远遵行的话,那对君主来说是十分有害的;他提出君主必须在表面上装成具备这些美德;他认为,一个君主不能希望人民爱他,而应使人们对他感到恐惧。

第7题:

被称为现代战略之父的马基雅维利军事代表作是?


参考答案:

《战争艺术》


第8题:

马基雅维利主张国家的根本问题是统治权,统治者应以多去和保持权力为目的,是马基雅维利政治思想的核心。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:对

第9题:

评述马基雅维利的政治权术思想?


参考答案:

马基雅维利是西方近代第一个注重统治术的思想家,主张国家的根本问题是统治权,统治者应以夺取和保持权力为目的。马基雅维利政治权术思想主要集中在君主如何取得并维持国家权力并巩固其统治的问题上,主张不受任何道德准则的束缚,可以采用各种手段来实现自己的目的,君主必须表面上装成具备仁慈,忠实等美德,残暴与给人恩惠相结合,保护弱小邻邦,抑制大的邻国,英勇果断。马基雅维利“目的说明手段正当”的政治权术思想被称为马基雅维利主义,在其祖国意大利分裂,没有统一的力量的情况下,内中表现其爱国主义,但后来成为统治者粉碎自身政治行为的一种理论,备受争议。


第10题:

马基雅维利


答案:
解析:
马基雅维利:(1469—1527年)文艺复兴时期著名的政治家。1513年写成了《君主论》,奉献給声名显赫的美第奇家族,劝他们在意大利危机的特殊历史条件下,实行专制统治,把外国势力驱逐出意大利。他认为君主应当比獅子更凶猛,比狐狸更狡猾,他把国家利益作为一切政治行为的准则,为了国家利益,君主无论采取什么手段都是正当的,包括使用暴力、欺诈、背信、伪善和违背道德准则等,他主张外交依靠实力,无需遵守信义和诺言。马基雅维利的政治思想反映了资产阶级建立民族国家和中央集权的要求,他首创了不遵守宗教和道德规范的资产阶级政治学,他的国家至上、为目的不择手段和对人民实行独裁统治等强权主张构成了马基雅维利主义,成为以后专制独裁者的理论依据。