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相似问题和答案
第1题：
第2题：
B.生产力与生产关系的矛盾是社会发展的根本动力
C.生产活动和生产力的发展是社会发展的根本动力
D.人们的物质利益是社会历史发展的根本动力
E.各种因素的合力是历史发展的动力。
第3题：
A、亚里士多德
B、西塞罗
C、黑格尔
D、康德
答案：C
解析：马克思批判地继承了黑格尔的市民社会理论。他关于市民社会是“直接从生产和交往中发展起来的社会组织”的论断，是对市民社会本质的深刻揭示，是对市场经济社会中全部物质交往关系的总体把握。在马克思那里，市场经济社会中的经济交往关系只是全部社会物质关系的本质。但是，由于种种原因，马克思的这一理论却遭到不同立场研究者们的误解。只有消除这些误解，才能发现马克思市民社会理论中蕴含的巨大理论意义和现实价值。
第4题：
马克思与黑格尔一样，认为世界是按照一个辩证法公式发展的。但是关于这种发展的原动力，他和黑格尔的意见完全不同。黑格尔相信有一个叫“精神”的神秘实体，使人类历史发展下去；在马克思看来，推动力不是精神而是物质。然而，那是一种特别意义的物质，是人对物质的关系。关于这段话的理解正确的是（） ①马克思主义哲学的辩证法完全不同于黑格尔的辩证法 ②马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核 ③黑格尔是一个主观唯心主义哲学家 ④人对物质的关系最重要的部分是人的生产方式
- A、①②
- B、①③
- C、②③
- D、②④
正确答案:D
第5题：
黑格尔在讨论悲剧时，认为什么是原动力（）
- A、冲突
- B、固执
- C、宿命
- D、软弱
正确答案:A
第6题：
第7题：
辨析题：“恶是历史发展的动力”。
正确答案: 黑格尔将人性恶提升到历史推动力之高度。他认为自由的精神是历史的实体性动力，精神和人类热情“成为世界历史的经纬线”，个别兴趣和自我欲望的满足“成为一切行动最有势力的源泉”。在善、恶的两极对立中，黑格尔认为善、恶不可分，但在历史向理性目标的进展中，恶成了历史发展的杠杆，因为“假如没有热情，世界上一切伟大的事业都不会成功”。恩格斯就此评介道：“在黑格尔那里，恶是历史发展的动力借以表现出来的形式。这里有双重的意思，一方面，每一种新的进步都必然表现为对某一神圣事物的亵渎，表现为对陈旧的、日渐衰亡的但为习惯所崇奉的秩序的叛逆，另一方面，自从阶级对立产生以来，正是人的恶劣的情欲——贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆。”马克思主义认为人类历史发展的真正动力是社会基本矛盾，而不是道德意义上的善恶。
第8题：
黑格尔是怎样论述艺术发展的历史类型的？
黑格尔从历史发展的角度，将艺术分为象征型、古典型、浪漫型三种。
（一）象征型艺术
黑格尔认为象征型艺术的根本特点是物质形式压倒理性内容、客体吞没主体，是人类艺术初创阶段所体现出来的特征。黑格尔将建筑视为象征艺术的典型形式。
（二）古典型艺术
黑格尔认为古典型艺术已经克服了象征型艺术物质形式压倒理念内容的缺陷，理念已经自由地妥当地体现于在本质上就特别适合这理念的形象，使理念内容与外在形式完满地融为一体。黑格尔将雕刻艺术视为古典型艺术的典型形式。
（三）浪漫型艺术
黑格尔所说的浪漫型艺术的本质特点是：与象征型艺术中物质形式压倒理念内容的特征相反，理念内容压过了感性形式；与古典型艺术相比，浪漫型艺术又一次打破了理念与形式之间的同意和对立。黑格尔认为，显示浪漫型艺术特征的艺术门类是绘画、音乐与诗。相比而言，诗才是绝对真实的精神的艺术，是把精神作为精神来表现的艺术。
第9题：
黑格尔说：“在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为思维的人。”黑格尔这里所指的苏格拉底的观点是（）
- A、“人生而平等”
- B、“认识你自己”
- C、“知识即美德”
- D、“人是万物的尺度”
正确答案:B
第10题：
马克思和黑格尔一样，认为世界是按照一个辩证法公式发展的，但是关于这种发展的原动力，他和黑格尔的意见完全不同。黑格尔相信有一个叫“精神”的神秘实体，使人类历史发展下去。在马克思看来，推进力不是精神而是物质。然而，那是一种特别意义的物质，是人对物质的关系。对这段话理解正确的是（） ①马克思主义哲学中的辩证法与黑格尔的辩证法意见完全不同 ②马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核 ③黑格尔是一个主观唯心主义哲学家 ④黑格尔的辩证法是客观唯心主义辩证法
- A、①②
- B、①③
- C、②③
- D、②④
正确答案:D