经济史
阅读下列材料： 材料一：（清雍正帝）“朕现四民之业，士之外，农为最贵，凡士农工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠，市肆中多一工作人，则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导，使民知本业为贵，崇尚朴实，不为华巧，如此日积月累，遂成风俗，虽不必使为工者尽归于农，然可以免为农者相率而趋于工矣。”——摘自《世宗世录》 材料二：“夫商为中国四民主殿，而西人则恃商为创国造家、开物成务之命脉遗著神奇之效者，何也？益有商则士可行其所学，而学益精；农可通其所植，而
题目
阅读下列材料： 材料一：（清雍正帝）“朕现四民之业，士之外，农为最贵，凡士农工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠，市肆中多一工作人，则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导，使民知本业为贵，崇尚朴实，不为华巧，如此日积月累，遂成风俗，虽不必使为工者尽归于农，然可以免为农者相率而趋于工矣。”——摘自《世宗世录》 材料二：“夫商为中国四民主殿，而西人则恃商为创国造家、开物成务之命脉遗著神奇之效者，何也？益有商则士可行其所学，而学益精；农可通其所植，而植益盛；工可售其所作，而作益勤。是握四民之纲者，商也。此其理为从前四海之内之所未知，六经之内之所未讲。”——摘自薛福成《出使四国日记》 请回答： （1）材料一体现了雍正帝怎样的经济主张？其理由有哪些？ （2）材料二体现了薛福成的什么主张？其中“商”的含义是什么？有何理由？ （3）比较这两种经济主张的异同，结合时代特征对上述主张作简要评述。
相似问题和答案
第1题：
清雍正帝说：“农为天下之本务，而工贾皆其末也……惟平日留心劝导，使民知本业为贵。”这反映出清朝实行（）
- A、海禁政策
- B、重商主义政策
- C、抑制农耕的政策
- D、重农抑商政策
正确答案:D
第2题：
以下观点中，与中国历代王朝基本的经济政策不相符合的有（） ①“农为天下之本务，而工贾皆其末也” ②“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞（山泽资源）不出则财匮少” ③“待农而食之，虞（山泽资源）而出之，工而成之，商而通之。” ④“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录”
- A、①②
- B、③④
- C、②③
- D、①④
正确答案:C
第3题：
阅读下列材料，回答问题。
材料一 清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆食于农，以故农为天之下本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
材料二 明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”
材料三 早期维新派郑观应说：“商以贸迁有无，平物价，济急需，有益于民，有利于国，与士、农、工互相表里。士无商则格致之学不宏，农无商则种植之类不广，工无商则制造之物不能销。是商贾具生财之大道，而握四民之纲领也。商之义大矣哉！”
请回答：
(1)清朝雍正帝在农、工、商的关系上持何种观点？其依据是什么？（5分）
(2)黄宗羲的主要观点是什么？有何进步作用？（5分）
(3)郑观应的核心思想是什么？联系当时的社会实际，说明这一思想为什么行不通。（5分）
【参考答案】
(1)重农抑商。他认为，农业为四民提供粮食，是本业；在人多地少的情况下，更需要驱民归农，才能国富民安；工商业不能生产粮食，且与农业争劳力。
(2)工商皆本。黄宗羲的观点是明清时期商品经济发展和资本主义荫芽在思想领域的反映，这一思想，代表了新兴市民阶层解除封建束缚、发展商品经济的要求，是有利于当时社会发展的进步观点。
(3)重商思想（或重商主义思想）。因为近代中国处于半殖民地半封建社会；清政府压制，西方列强在中国倾销商品、掠夺原料；资本主义刚刚产生，力量还很弱，重商主义在中国行不通。
第4题：
材料一：生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食于力。末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。 ——贾谊《论积贮疏》 材料二：古有四民：日士、日农、日工、日商。士勤于学业，则可以即爵禄。农勤于田亩，则可以聚稼穑。工勤于技巧，则可以易衣食。商勤于贸易，则可以积财货。此四者，皆百姓之本业。自生民以来，未有能易之者也。若能其一，则仰以事父母，俯以育妻子，而终身之事毕矣。 ——南宋《嘉定赤城志》 归纳并评述材料中的经济思想。
正确答案: 答案重农抑商政策的实质是维护封建经济基础。农业的发展使国家税收稳定，从而保证了国家财政收入，并将农民束缚在土地上，有利于社会稳定。而工商业则会加剧劳动力从土地上流失。因此这一政策在封建社会初期，对于促进社会经济的发展，巩固新兴地主政权，起了积极作用。如战国时期，秦国实施商鞅变法中重农抑商的规定，促进了经济的发展，壮大了秦国实力，为统一中国奠定了基础。在封建社会后期，随着经济发展，抑商政策阻碍了产品的流通和工商业的正常发展，妨碍了经济的进一步发展。例如明朝中后期，生产力水平提高，商品经济空前活跃，资本主义萌芽已经出现，重农抑商政策压制和束缚资本主义发展，这是造成近代中国落伍于西方的重要经济原因。
四民皆本观点突破了“农本工商末”的传统思想，认为商与士农工皆为谋生之计，是人们为生活而选择的不同职业，人因才能、家庭环境有异，不能强求一律，只要有正当职业并努力劳作就行。思想观念的变化折射了当时社会经济的发展与演化。如明中叶以来，随着商品经济的发展，流通的频繁，商业、商人在社会经济生活中的作用愈来愈重要，商品经济的发展，推动了商贾活动空间的扩大，商贾的作用愈来愈明显，为社会所认可，反映在意识形态上，才有四民同列的舆论。
以上两种不同的经济思想（观点），在其各自所处的历史时期都具有进步意义。
第5题：
材料一：明太祖即告谕户部大臣，理财之术在于“使农不废耕，女不废织，厚本抑末”。清雍正帝也强调，“农为天下本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”，因此要在“平日留心劝导，使民知本业之为贵。” ————《普通高中历史课程标准实验教科书》 材料二：（一）限制通商口岸。……（二）限制外商的居住活动。……（三）限制出口货物的种类和数量。…… ————《中外历史知识述要》 结合所学知识，分析上述两个政策对中国社会产生的相同影响。
正确答案: 强化了自然经济，阻碍工商业的发展，阻碍了资本主义萌芽的滋长。
第6题：
材料一：明太祖即告谕户部大臣，理财之术在于“使农不废耕，女不废织，厚本抑末”。清雍正帝也强调，“农为天下本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”，因此要在“平日留心劝导，使民知本业之为贵。” ————《普通高中历史课程标准实验教科书》 材料二：（一）限制通商口岸。……（二）限制外商的居住活动。……（三）限制出口货物的种类和数量。…… ————《中外历史知识述要》 材料一表明，明清时期实行什么政策？这一政策开始实行于何时？其目的如何？
正确答案: 重农抑商；战国；确保赋税征派，巩固封建统治。
第7题：
材料一：宋人陈亮说：“商藉农而立，农赖商而行”。 材料二：明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。” 材料三：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。” 陈亮的观点是否正确，说明了什么？
正确答案: 正确。说明了农工商之间相互依存和相互促进的内在联系。
第8题：
阅读下列材料：
材料一：（清雍正帝）“朕现四民之业，士之外，农为最贵，凡士农工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠，市肆中多一工作人，则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导，使民知本业为贵，崇尚朴实，不为华巧，如此日积月累，遂成风俗，虽不必使为工者尽归于农，然可以免为农者相率而趋于工矣。&r
（1）重农抑商，限制手工业的发展。认为农业是根本，工商业的发展会造成农业劳动力的
减少，对农业发展不利。
（2）主张以商务为本，以商立国。这里的“商”是指资本主义的商品生产和市场经济。认为商务是国家发展的命脉，富强的国家，全籍于商。这是前所未知的道理。
（3）上述两种主张是在维护清朝统治前提下提出的。雍正帝的重农抑商主张，是基于战乱后恢复生产，安定民心巩固统治而提出的。对促进社会稳定和经济发展有利，但因此而限制工商业发展是错误的。由于统治者认识的局限性，造成闭关自守、茫然不知世界变化的结果。薛福成的以商富国主张，是在放眼看世界的基础上提出的。有利于使社会生产力从封建桎梏中解放出来，为资本主义在中国发展而开拓道路。这一主张符合当时历史潮流，是进步的。
第9题：
阅读下列材料 材料一： 《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减，此辈衣食无所矣。” 材料二： 清雍正说“朕观四民之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也”。清初多次颁布禁海令，只许广州通商，实行闭关锁国政策。 请回答： 概括材料一中反映了明朝中叶以后，中国古代经济领域出现了什么新现象？
正确答案: 新现象：资本主义萌芽
第10题：
阅读下列材料： 材料二： 明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。” 材料三： 清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。” 请回答： 简要评价黄宗羲和雍正帝的观点。
正确答案: 黄宗羲的观点有利于商品经济、资本主义萌芽的发展，是历史的进步。雍正帝的观点不利于社会经济的发展，是落后的，为维护封建统治。