古代中国社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商。”明清之际,江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明()
第1题:
许慎在《说文解字•叙》中说:“秦书八体,一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰(),六曰(),七曰(),八曰()。”
第2题:
古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别,“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。
第3题:
《礼记?曲礼》说:“天子死曰崩,诸候死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的( )。
A.规范性
B.调和性
C.等级性
D.延续性
第4题:
《礼记·曲礼》说:“天子死曰崩,诸候死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的()
第5题:
《尚书洪范》“五福”一曰(),二曰(),三曰(),四曰好德,五曰考终命
第6题:
古代中国社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商。”明清之际,江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明()
A.礼教束缚解除,传统观念转变
B.启蒙思想产生,平等观念深入人心
C.商人地位提高,传统社会结构解体
D.商品经济发展,等级观念淡化
第7题:
《毛诗大序》说:“故诗有六义焉:一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰(),六曰()。”
风;赋;比;兴;雅;颂
略
第8题:
《说文解字•叙》中说,秦书八体,一曰大篆,二曰(),三曰刻符,四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰()。
第9题:
汉代文字学家()第一次解释了汉字构成的“六书”:一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。
第10题:
东汉许慎关于汉字的构造提出了“六书”说:一曰指事。二曰象形。三曰形声。 四曰会意。五曰转注。六曰假借。