《春秋》和《左传》是怎样的关系?试加论述。
第1题:
《左传》是配合《春秋》的国别史,站在鲁国的立场和视角,记录春秋时的史事。()
第2题:
春秋战国时期私人修撰的史书:《春秋》及《左传》和《国语》《竹书经年》《世本》().
第3题:
此题为判断题(对,错)。
第4题:
第5题:
司马迁所说的“究天人之际,通古今之变”具有怎样的意义?试加论述。
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是司马迁写作《史记》的宏伟目的,也表明了他进步的历史观。
董仲舒宣扬天人感应,鼓吹天有意志并享有绝对权威,司马迁认为自然界的发展,天体的运行都有自己一定的规律,而这种规律又是不依人的意志为转移的。他说“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也,弗顺则无以为天下之纲纪”。(《太史公自序》)司马迁认为天道、人事各有自己的规律,不能由任何人的主观愿望去作随心所欲的安排,人的祸福与天毫无关系。这显然是与董仲舒宣扬的“天不变,道亦不变”的思想相对立的。
“通古今之变”,目的在于从古往今来的历史事实的变化和相互联系中,找出一些因果关系作为当今的借鉴。为了达到“通古今之变”的目的,他创立了前所未有的通史体裁,把自黄帝以来到汉武帝为止数千年的人类历史活动过程全部贯串在一起,使各个时期的历史特点以及礼法制度的沿革损益,在历史长河中比较得一目了然。
第6题:
关于《左传》的说法正确的是()
A、《左传》作者可信的是,春秋时鲁国孔子所作
B、《左传》是《左氏春秋传》的简称
C、通行的《十三经注疏》中的《春秋左传注疏》是晋杜预注,唐孔颖达的疏
D、《左传》是我国第一部大事年表性质的历史著作
第7题:
《春秋》和《左传》是怎样的关系?试加论述。
《左传》是《春秋左氏传》的简称,东汉时班固才使用《春秋左氏传》这一名称。《史记》称它为《左氏春秋》。原本是一本独立的著作。在汉代尊经的情况下,它和《公羊传》、《谷梁传》一起被视为解释《春秋》的“传”,通称“春秋三传”。
西汉刘歆“治《左氏》,引经文以解经,转相发明,由是章句义理备焉”。(《汉书•楚元王传》)可见《左传》原本不象《公羊传》、《谷梁传》那样“附经立传,经所不书,传不妄发”(《晋书•王接传》),何况《左传》与《春秋》记事断限不同,《左传》所记的时间、内容、范围远远超过《春秋》。今天的《左传》之所以与《春秋》有密切的联系,主要是与刘歆的重新整理有关。
第8题:
春秋战国时期的国别史有()
A.《春秋》《国语》
B.《国语》《战国策》
C.《左传》《国语》
D.《春秋》《左传》
第9题:
王夫之是怎样论述“理”和“欲”的关系的?
第10题:
论述字义和词义的关系是怎样的?
一个汉字在多数情况下,记录的是现代汉语的一个语素。字义就是语素义。现代汉语的词除一部分单音节此外,大量是语素和语素组合而成的双音节合成词或多音节合成词,写下来就是两个或多个字。
①有的字仅仅代表一个音节,并不代表语素,这时,汉字也就没有字义。例如“沙发”中的“沙”和“发”。
②有的字在某个词语中没有意义,但是在另外一个词语中却是有意义的。例如“沙发”中的“沙”没有意义,但是在“沙漠”“沙丘”中的“沙”是有意义的。
略