世界古代史

简述约翰·胡斯的宗教改革及其后果。

题目

简述约翰·胡斯的宗教改革及其后果。

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相似问题和答案

第1题:

最先揭开宗教改革“战幕”的是德国的(  )

A.加尔文
B.马丁·路德
C.斯图谟
D.胡斯

答案:B
解析:
路德掀起宗教改革序幕。

第2题:

约翰•威克里夫是欧洲宗教改革的先驱。


正确答案:正确

第3题:

简述约翰·拉斯金的生平。


参考答案:

英国著名文艺理论家和社会评论家。长期从事艺术评论和艺术史研究,工艺美术运动的理论倡导者。主要著作有《现代画家》《建筑的七盏明灯》《威尼斯之石》等。他的设计理论具有强烈的民主和社会主义色彩。他强调设计为大众服务,反对精英主义。其实他的设计思想很混乱,一方面强调大众,另一方面主张从自然和哥特风格寻找出路,而这种设计不是为了大众。他的实用主义思想与以后的功能主义仍有很大区别。但是,他的倡导和思想还是对当时的设计家们提供了重要思想依据。他发现了工业化带来的问题,但没有提出解决问题的方法和途径,只停留在理论层面上,没有涉及实践深处。但其理论成为后来威廉·莫里斯等人倡导的“工艺美术运动”的理论基础。


第4题:

下列哪一位任务是瑞士著名政治家、宗教改革活动家()

  • A、马斯-克莱默
  • B、乌尔里希-慈温利
  • C、扬-胡斯
  • D、克伦威尔

正确答案:B

第5题:

()领导的宗教改革运动产生了新教,是真正意义上的宗教改革第一人。

  • A、威克里夫
  • B、胡斯
  • C、马丁·路德
  • D、艾克哈特

正确答案:C

第6题:

简述胡瑗的“苏湖教法”及其启示。


答案:
解析:
【答案要点】 “苏湖教学法”是指“分斋教学”,是胡瑗在主持湖州州学时创立的一种新的教学制度,在“庆历兴学”时被用于太学的教学。胡瑗是北宋著名教育家。他早年在苏州、湖州两地州学讲学二十余年,主持苏湖州学期间,一反当时盛行的重视诗赋声律的学风,提倡经世致用的实学,主张“明体达用”,其内容是在学校内设立经义斋和治事斋,创行“分斋教学”制度。经义斋主要学习《六经》经义,属于“明体”之学,以培养高级统治人才为目标;治事斋分为治兵、治民、水利、历算等科,属于“达用”之学,旨在培养具有专长的技术和管理人才。在胡瑗的苏湖教法中,学生可以主治一科,兼学其他科,创立分科教学和学科的必修、选修制度,在世界教育史上也是最早的。分斋教学尤其是治事斋的提出并以之与经义斋并列,对以经学为内容、科举为主导的官学教育造成冲击,有助于改变传统教育不求实用的缺陷。

第7题:

约翰胡斯


正确答案: 波西米亚学者兼布道家,也是早期的教会改革家,因支持改教先锋威克里夫的教训,惹起罗马教廷之仇恨,至康士坦斯被判火刑而殉道。他力斥教廷违背圣经的做法,认为教会元首是基督而非教皇,只有悔改才得赦免,他也指出“教皇无误论”之谬误,赎罪券之无用。胡斯的追随者称为波西米亚弟兄会。

第8题:

简述约翰·胡斯的宗教改革及其后果。


参考答案:

十四世纪捷克的阶级矛盾和民族矛盾错综复杂,捷克教会是最大的封建剥削者,它拥有大量的土地,对人民征收沉重的什一税,而教会上层又几乎都是德国的移民,因此人们把斗争的锋芒首先指向教会。十四世纪后期,查理一世奉行与教皇联盟的政策,教皇便通过教会大肆进行搜刮,把捷克作为教廷收入的主要来源,想以此来弥补因百年战争在英法所遭受的损失。教皇这种大肆搜刮政策引起捷克人民的强烈不满,人民极其痛恨德国教士和捷克大贵族,民族斗争和阶级斗争日趋白热化,大规模的反教会斗争在捷克如火如荼地开展起来。
布拉格大学教授、校长和伯利恒教堂神学家、传教士约翰·胡司(1369——1415年)提出一系列宗教改革主张:
1、没收教产归国有。
2、教会应服从世俗政权,蔑视教皇的权威,赎罪券是无稽之谈的思想。
3、取消教会的特权,建立廉价教会。
4、《圣经》是教义的唯一源泉,每一个信徒教有权按照自己对圣经的理解来决定信仰。
5、赞同用本民族的语言做礼拜。这些主张,深得捷克民心。
1415年7月6日,胡司被判处火刑。胡司的死,更加激起了人民的愤慨,后果:
1、爆发了捷克人民大起义,打击了德国的侵略势力,使捷克在一段时期摆脱了神圣罗马帝国的控制。
2、保证并促进了捷克民族信仰、文化和语言的发展。
3、胡司战争动摇了几百年来基督教在欧洲的权威地位,对后来德国等地的宗教改革产生了深远影响。


第9题:

谁的宗教改革国际化非常高()。

  • A、亨利八世
  • B、杨·胡斯
  • C、加尔文
  • D、威克里夫

正确答案:C

第10题:

欧洲北部宗教改革的倡导者是下列哪位人物()

  • A、扬-胡斯
  • B、约翰-威克里夫才
  • C、马丁-路德
  • D、克里特克

正确答案:C