外国法制史
古代东方奴隶制法律的区别说法正确的是（）A、 古代东方，由于长期保留土地的公有制和原始社会的残余，法的发展十分缓慢，也比较简单、粗陋。 B、古代东方， 法律主要是为君主专制服务的，带有浓厚的专制主义色彩C、古代东方法律中， 宗教色彩比较浓厚，特别是在古代印度和希伯来，其法律与宗教合为一体D、古代东方， 立法权多由君主一人执掌
题目
古代东方奴隶制法律的区别说法正确的是（）
- A、 古代东方，由于长期保留土地的公有制和原始社会的残余，法的发展十分缓慢，也比较简单、粗陋。
- B、古代东方， 法律主要是为君主专制服务的，带有浓厚的专制主义色彩
- C、古代东方法律中， 宗教色彩比较浓厚，特别是在古代印度和希伯来，其法律与宗教合为一体
- D、古代东方， 立法权多由君主一人执掌
相似问题和答案
第1题：
下列哪种说法不能成立()。
A、奴隶制法的惩罚方式带有任意性
B、古代西方民商法发达，东方则刑法发达
C、三权分立、权力制衡是资本主义法律的核心内容
D、古代法律制度是指奴隶制法律制度
第2题：
论述古埃及，古巴比伦，古印度等东方奴隶制国家，与古希腊，古罗马奴隶制国家，及中国夏商周奴隶制政权秘书性工作产生的基础，有哪些相同之处？
1，从社会生产力基础看，都进入了青铜器时代和铁器时代，都有一定水平的农业，畜牧业和手工业等。
2，从上层建筑领域看，都在原始文化的基础上得到了发展，出现了奴隶占有制文化。阶级分化，阶级对立，阶级斗争的结果出现了奴隶制国家。
3，国家的形成和国王等最高统治者行政权力的强化，产生了国家办文辅政的需要，这是人类国家秘书工作产生的直接原因。
4，在原始文字的基础上，文字得到发展，并出现国家公务文书作为国家统治的工具，这是国家秘书性工作产生的重要条件。
5，国家秘书工作的产生均与不同的宗教活动有着紧密的关联，秘书性活动与宗教活动相互渗透，在政教融合体制中发挥极为重要的作用。
略
第3题：
关于宪法和法律的区别，说法不正确的是( )。
第4题：
回顾人类古代的道德教育方式，无论是东方还是西方，最早的道德言说方式都是（）
- A、“讲笑话”
- B、“说故事”
- C、“办学校”
- D、“制法律”
正确答案:B
第5题：
（）是人们已知的历史最悠久的古代东方国家。
- A、古代埃及
- B、古代印度
- C、古代中国
- D、巴比伦
正确答案:D
第6题：
此题为判断题(对，错)。
第7题：
古代东方“以德治教”和古代西方“依法治教”的主要区别。
从管理核心上看，德治思想更强调管民，强化民德；法治思想更强调管官，强化对权力的约束。从人性假设上看，德治更相信人性善，法治更相信人性恶。从管理特点上看，德治总体上是一种上线管理，法治是一种底线管理。从管理重点上看，德治管的是人的思想，法治管的是人的行为。
略
第8题：
下面关于奴隶制法和封建制法的说法，正确的有哪些?（ ）
A．奴隶制法和封建制法都属于古代法，深深受到宗教信仰和神灵观念的影响，宗教性格非常明显，常常依靠神灵来取得它的效力或者权威
B．整个人类社会的发展依次经过奴隶制法到封建制法
C．奴隶制法是人类史上最早出现的法律，也是私有制类型最早的法律
D．法律经由奴隶制法发展到封建制法是不以人的意志为转移的历史必然，是社会基本矛盾运动的结果
古代法是人类早期的法律，深深受到宗教信仰和神灵观念的影响，宗教性格非常明显，透过或者借助宗教业已神化的形式维护其效力和权威，所以B选项是错误的，其余均是正确答案。
第9题：
（）的法治理念侧重于法治的形式要件，强调法治的价值合理性，即法律的有效实施。
- A、古代东方
- B、古代西方
- C、现代西方
- D、古代东方与古代西方
正确答案:A
第10题：
波斯是古代哪里的一个奴隶制国家？
正确答案:波斯是古代西亚的一个奴隶制国家