辽，金，元时期是我国秘书工作的融合时期。

辽，金，元是中国历史上少数民族入主中原后建立的地方或全国性政权。这些少数民族在进入中原前，其社会发展程度低于汉族；进入中原后，他们努力吸取汉族政权的统治经验和先进的生产方式及文化，加速了向封建化过渡的进程。因此，他们的秘书工作既带有其原有的旧制痕迹，又糅合了唐，宋的一些经验，表现出两者混合的特别。辽，金，元时期秘书工作的水平从总体而言没有超越唐，宋，但在某些方面有所创造，如辽，金，元的各级秘书机构中都配备有懂多种民族语言的秘书官吏；辽代的秘书机构分为南北两套班子，以适应不同民族，不同地区的行政管理；金代创设了传递紧急文书的集递铺制度；元代则在秘书官吏的选拔，文书档案工作制度和公文传递制度方面颇有建树，为后人提供了宝贵的经验。这一些证明，我国历史上秘书工作的经验是各民族共同积累起来的，辽，金，元时期是我国秘书工作的融合时期。

契丹服中南庄以长袍为主，左衽，圆领。窄袍，袍上有疙瘩式纽襻，有的系于胸，两端垂至膝。纹饰俭朴，色彩灰暗。袍内衬以衫袄，露领于外。下穿套裤，革靴。女装样式不多，上穿襦衫，下穿褶裙且在衫内系扎。服式为直领或左衽，前垂于地，后长于前曳地尺余，系红黄色带，着皮靴。女真族虽入中原，但衣装仍旧保留冬日多以皮毛为主，春夏则多服丝，棉之类。男子窄小，着尖头靴，各种皮帽，衣为左衽，仍保留本民族着装习俗。女装也是左衽，单极宽大，群式异于汉人，左右各阙二尺许，用布帛裹铁条为圈，使裙摆扩大，然后外罩单裙。蒙古族的质孙服也是其民族特色之一，质孙为译音，汉译一色衣，形制为上衣连下裳，衣式较紧窄，下裳较短，腰部有多壁积，肩背之间贯以大珠。质孙服原为戎衣，后转为宫中礼服，每逢内廷大宴，天子百官皆着质孙服

辽、元、金对学校的管理主要是通过以下几个方面进行的：
（1）模仿汉人之制，建立学校管理体制与教育行政体制。在学校管理体制上，三代中央都设置国子监，作为中央官学的行政机构，在教育政策体制上，三代多模仿汉制，其中元代中央和地方均没有统一的教育行政机构，呈现出政出多门的特点
（2）教学管理。在教学内容上，三代中央官学和地方官学，除本民族的语言文字外，都以儒家经典为主要内容。元代在教学管理制度上，实行“分斋升等”和考试积分制。
（3）教师管理。辽代官学的教师主要由汉族知识分子充任，金代仍以汉人为主，单契丹族、女真族和其他少数民族的知识分子已有了一席之地，元代教师则是蒙、汉及其他少数民族兼用。元代对教师的素质要求很高，对教师进行了明确的职责规定，对教师的任用采用多种方式，并对教师建立了严格的检查纠举制度。
（4）学生的管理。
入学资格与学额。三代官学学生的入学资格都有比较严格的等级限制，契丹族、女真族和蒙古族在各自占统治地位的朝代享有特权。各类学校的学员都有一定的名额限制。
学生的待遇和学规。学生在学期间，享受政府拨给的钱粮，并享有一些特殊待遇。学校有严格的学规。
（5）经费的管理。辽、金、元官学的经费主要老子官府拨给的学田和钱粮。