中国通史
孔子、孟子、荀子之间是什么关系？
题目
孔子、孟子、荀子之间是什么关系？
参考答案和解析
正确答案:
孔子、孟子、荀子三人同为先秦儒家代表人物。
其中，孔子是众所周知的至圣先师，继承周公的“德”，发现了“仁”与“礼”。他把人的价值性（明显不同于巫、鬼的一面）比如说仁义礼智信，高扬了起来。可是，据说孔子死后就“儒分为八”了，孟子、荀子大概就是其中两家的继承者。
孟子作为亚圣，主要发明了孔子的“仁”义。一是在强调人的价值性方面进一步做了自己的论证，比如恻隐（仁）、羞恶（义）、恭敬（礼）、辞让（智）等四心，并提出“性善”论。二是明确提出了政权更替的标准是人心向背。当人心不在统治者身上时，造反是合理的。比如说商汤诛桀、武王伐纣。
荀子，继承了孔子学说的另一面，特别重视和阐发“礼”对于人和社会的意义。但是自宋代以后，因其思想与孟子不同而被理学家（扬孟抑荀）排除在儒家的正统之外。这种不同根本就在于对人性的看法。孟子言“性善”，即强调人有向善的可能性，而人自身就要努力把握住这点可能性；荀子则认为“性恶”，人性本来是争、是抢的，是需要后天的文明教化来使其向善，原来的“恶”也仅仅是被一层层地深深包裹起来而已。这样的观点自然就会把注意力引向后天教化，而强调“礼”的功能。所以法家天才李斯、韩非子出自其门下也不奇怪了。
其中，孔子是众所周知的至圣先师，继承周公的“德”，发现了“仁”与“礼”。他把人的价值性（明显不同于巫、鬼的一面）比如说仁义礼智信，高扬了起来。可是，据说孔子死后就“儒分为八”了，孟子、荀子大概就是其中两家的继承者。
孟子作为亚圣，主要发明了孔子的“仁”义。一是在强调人的价值性方面进一步做了自己的论证，比如恻隐（仁）、羞恶（义）、恭敬（礼）、辞让（智）等四心，并提出“性善”论。二是明确提出了政权更替的标准是人心向背。当人心不在统治者身上时，造反是合理的。比如说商汤诛桀、武王伐纣。
荀子，继承了孔子学说的另一面，特别重视和阐发“礼”对于人和社会的意义。但是自宋代以后，因其思想与孟子不同而被理学家（扬孟抑荀）排除在儒家的正统之外。这种不同根本就在于对人性的看法。孟子言“性善”，即强调人有向善的可能性，而人自身就要努力把握住这点可能性；荀子则认为“性恶”，人性本来是争、是抢的，是需要后天的文明教化来使其向善，原来的“恶”也仅仅是被一层层地深深包裹起来而已。这样的观点自然就会把注意力引向后天教化，而强调“礼”的功能。所以法家天才李斯、韩非子出自其门下也不奇怪了。
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相似问题和答案
第1题：
关于孟子与荀子，下列说法正确的是（）？
- A、二者都尊孔
- B、荀子的思想体系比孟子更为完备
- C、孟子较重孔子之德，而荀子较重孔子之学
- D、以上说法都正确
正确答案:D
第2题：
简述孔子、孟子、荀子人性论的区别？
正确答案: （1）孔子认为性相近习相远，所以重视后天的社会环境，以此做为人性分析基础。
（2）孟子认为人皆有四端之心，这是不学而成的良知良能，四端经由涵养即成仁义礼智四德，所以人性善。
（3）荀子认为生之谓性，不学成能，不事而成的是人的自然需求，如饥餐渴饮。顺此而为必会产生争夺，造成恶果，所以要隆礼重法，化性起伪。
第3题：
《中庸》相传为( )所做。
A、孔子
B、荀子
C、子思
D、孟子
正确答案：C
第4题：
中华文明《礼仪之邦》源头是什么时期开始的（）
- A、孔子
- B、孟子
- C、荀子
- D、周公制礼
正确答案:D
第5题：
儒家哲学的代表是（）。
- A、孔子、孟子、荀子、老子
- B、庄子、老子、孔子、孟子
- C、孔子、孟子、荀子、董仲舒
正确答案:C
第6题：
将民众与君主的关系比喻为水与舟的关系的是（）。
- A、老子
- B、孔子
- C、孟子
- D、荀子
正确答案:D
第7题：
荀子与孟子都是孔子学说的正宗传人，孟子继承了孔子的仁义学说，荀子则继承了孔子的（）学说。
正确答案:礼乐
第8题：
我国最早提出并回答先天和后天关系问题的是（ ）。
A．孟子
B．荀子
C．孔子
D．老子
正确答案：C
孔子最早提出先天与后天的关系。
孔子最早提出先天与后天的关系。
第9题：
下列各项中，作家与将民众与君主的关系比喻为水与舟的关系的是（）。
- A、老子
- B、孔子
- C、孟子
- D、荀子
正确答案:D
第10题：
“仁”、“兼爱”、“仁义”分别是以下思想家的主张（）
- A、孔子、墨子、孟子
- B、老子、列子、荀子
- C、韩非、庄子、孔子
- D、孔子、老子、孟子
正确答案:A