中国文明史

兵家出现以后,军事行动的性质就发生了根本的转变,可以概括为()。A、礼崩乐坏B、堂堂正正作战C、兵以诈立D、以礼相战

题目

兵家出现以后,军事行动的性质就发生了根本的转变,可以概括为()。

  • A、礼崩乐坏
  • B、堂堂正正作战
  • C、兵以诈立
  • D、以礼相战
参考答案和解析
正确答案:C
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相似问题和答案

第1题:

春秋时期, 音乐活动摆脱了礼乐制度的束缚, 乐教的职能开始转型。 下列选项与此描述相对应的是( )

A. “声无哀乐”
B. “胡乐并用”
C. “礼崩乐坏”
D. “立师以教”

答案:C
解析:
“礼崩乐坏”指西周封建礼教的规章制度遭到了极大的破坏。这一时期的音乐活动也摆脱了礼乐制度的束缚,乐教的职能开始转型,故选C项。A项“声无哀乐”是魏晋时期提出的,指音乐是客观存在的音响,哀乐是人们的精神被触动后产生的感情,两者并无因果关系。B项“胡乐并用”中的“胡乐”指少数民族及外国风格的音乐。D项“立师以教”是指唐代宫
廷的音乐教育。

第2题:

春秋时期,孔子兴办“私学”,以“六艺”作为传授的主要科目。“六艺”指( )
A.礼、乐、易、御、书、数
B.礼、乐、射、御、书、数
C.艺、射、诗、御、书、数
D.礼、诗、兵、御、书、数


答案:B
解析:
中国周朝的贵族教育体系开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握 的六种基本才能是礼、乐、射、御、书、数。

第3题:

为父母守孝三年是古礼,《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“予之不仁也”。这体现出孔子强调()

A.礼乐制度

B.以德治国

C.中庸人和

D.孝悌之义


参考答案:D

第4题:

礼崩乐坏出现于哪个时期()

  • A、西周
  • B、东周
  • C、商贷
  • D、夏代

正确答案:B

第5题:

战国时礼崩乐坏,《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()

  • A、墨家
  • B、法家
  • C、儒家
  • D、道家

正确答案:C

第6题:

礼崩乐坏说的是(  )时代的文化下移事件。

A.春秋
B.战国
C.西周
D.西汉

答案:A
解析:

第7题:

礼崩乐坏


答案:
解析:
春秋以降,长期作为封建制度基础的分封制和宗法制遭到严重破坏,长子继承制度多不能施行,一些有权势的卿大夫在征战中势力壮大,出现了礼乐征伐自诸侯出、自卿大夫出的局面。

第8题:

春秋战国时期的“礼崩乐坏”主要体现在哪些方面?


参考答案:春秋时期,宗法制度渐次瓦解,异姓不妨结盟,同姓反会相攻,宗族、血亲观念逐渐被地域性的封国观念代替,各地区原来只能在社会下层流行的当地音乐随之而取得了自己应有的地位。《诗经》中的《国风》是各诸侯国的本国歌诗,《国风》绝大部分是春秋时期的作品,正是春秋时期各地音乐逐渐复兴才出现的现象。到后来,地方音乐甚至可以取代雅乐,用于礼仪了。

第9题:

商、周时期作战以车战为主,西周出现了以礼为主,以()为中心的六艺教学体系。


正确答案:射御

第10题:

为什么说礼崩乐坏意味着宗法秩序的紊乱?


正确答案: 西周的宗法政治秩序,是建立在中央王朝的实力基础上的,一旦这个基础瓦解,而且王朝的衰落公开暴露在诸侯面前,诸侯自然也就不听话了。
具体表现为以下几点:
A.王室对诸侯间的秩序失去控制,诸侯间相互攻杀兼并。
B.礼乐制度紊乱,诸侯、大夫甚至士僭用礼乐的现象非常普遍,诸侯的定期朝觐制度基本废止,王室不仅受不到一点贡品,而且王畿的收益还要被诸侯侵吞。
C.诸侯内部的宗法秩序也出现混乱,嫡长子继承制难以遵行。