中外教育管理史

宗教改革时期的新教教育继承和发展了文艺复兴时期的人文主义思想,它比较注重教育的世俗性,但更强调教育的()A、民主性B、群众性C、普及性D、公平性

题目

宗教改革时期的新教教育继承和发展了文艺复兴时期的人文主义思想,它比较注重教育的世俗性,但更强调教育的()

  • A、民主性
  • B、群众性
  • C、普及性
  • D、公平性
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第1题:

人文主义史学兴起于()。

A宗教改革时期

B启蒙运动时期

C文艺复兴时期


正确答案:C

第2题:

文艺复兴与宗教改革时期,具有较强群众性和普及性特点的教育是

A.人文主义教育
B.新教教育
C.天主教教育
D.耶稣会教育

答案:B
解析:

第3题:

文艺复兴时期人文主义教育思想家有意大利的__________、法国的蒙田和__________等。


正确答案:
维多里诺拉伯雷

第4题:

简述列举文艺复兴时期的人文主义教育家和思想家的观点的转变。


正确答案: 文艺复兴时期的人文主义教育家和思想家的观点有了很大的转变。主要体现为:
(1)批判性恶论的儿童观。反对把儿童看成被“原罪”污染的有待赎罪的羔羊;
(2)重新提出身心全面发展的培养目标和塑造新人的教育理想;
(3)重视家庭教育;
(4)要求取消,至少减轻对儿童的体罚;
(5)注意儿童的兴趣与积极性的启发。

第5题:

简述文艺复兴时期的人文主义思想。


正确答案: 所谓“文艺复兴”指的是14—16世纪发端于意大利,继而扩展到欧洲各国的思想文化运动,它以复兴古典文化为其形式,而以人文主义为其实质,在西方思想史上具有极其重要的历史意义,主要代表人物有意大利的但丁、波特拉克、薄伽丘、达•芬奇、拉斐尔和米开朗琪罗,法国的蒙田和拉伯雷,英国的莎士比亚等。文艺复兴的实质是人文主义。人文主义反对中世纪抬高神、贬低人的观点,肯定人的价值、尊严和高贵;反对中世纪神学主张的禁欲主义和来世观念,要求人生的享乐和个性的解放,肯定现实生活的意义;反对封建等级观念,主张人的自然平等。人文主义思潮极大地推动了西欧各国文化的发展和思想的解放,这就是“人的发现”。文艺复兴时期的人文主义为近代哲学准备了理论和思想的基础。

第6题:

文艺复兴与宗教改革时期,存在的三种教育势力不包括(  )

A.人文主义教育
B.新教教育
C.天主教教育
D.基督教教育

答案:D
解析:
基督教教育不属于这三种势力。

第7题:

文艺复兴时期人文主义教育思想家有意大利的{pz_填空}、法国的蒙田和{pz_填空}等。


答案:维多里诺|拉伯雷|
解析:

第8题:

文艺复兴时期的人文主义教育家和思想家批判了性恶论的儿童观。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:√

第9题:

请阐述文艺复兴时期的人文主义思想、理论基础以及它的不足之处?


正确答案: 含义:用人来对抗神,用人道来代替神道,宣扬人力的伟大,重视人的感性经验和理性思维,提倡个性解放和自由。
理论基础:人性,人性的具体表现就是理性。
不足之处:由于时代的局限以致阶级的局限,资产阶级思想家并未科学的解决理性这个问题,以致原来带有自然主义倾向的理性越来越向本能论或唯心主义方向发展,其革命性也就不存在了。

第10题:

简述文艺复兴时期人文主义思想。


正确答案: 文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动,带来一段科学与艺术革命时期,揭开了近代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。
这是一场资产阶级在思想文化领域领导的反封建文化运动,核心是人文主义精神。人文主义精神的核心是提倡人性,反对神性,主张人生的目的是追求现世的幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想。
这种与教会神学完全对立的人文主义的出现,是人类思想的一次大解放、大飞跃。是资产阶级反封建、反神学世界观的思想武器,为以后的启蒙运动开辟了道路;同时为近代唯物主义的哲学思想和科学文化的发展开辟了道路,它鼓舞人们打碎宗教的精神枷锁,重新去认识世界和人类自己,大胆地去追求一切,并有所作为。因此,对当时的自然科学、哲学、文学、艺术、教育甚至生活方式都产生广泛而深刻的影响,使文学、艺术、科学、哲学都获得新生,并空前繁荣,在各个领域都涌现了许多“巨人”。
人文主义作为资产阶级的思想意识存在着明显的时代和阶级的局限。它所鼓吹的人权和人性,主要是资产阶级的人权和人性;它所主张的自由和平等,归根到底是资产阶级允许的自由平等。人文主义者并不是无神论者,他们反对宗教迷信,但并不反对教会制度本身;他们反对天主教会,却不否认宗教和上帝,他们的思想观点和作品还深受宗教的影响;他们还是历史唯心主义者,片面夸大帝王将相和英雄豪杰的作用,轻视甚至诬蔑人民大众。另外,对人文主义的过分推崇造成了文艺复兴运动晚期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。