中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）A、法家思想B、儒家思想C、儒、道思想的结合D、儒、法思想的结合

第1题：

第2题：

“礼不下庶人，刑不上大夫”，说明在古代的时候（）相辅相成，二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。

• A、礼与刑
• B、礼与德
• C、德与刑
• D、礼与法

第3题：

第4题：

孟德斯鸠在《论法的精神》中提出，一个国家的民情、民风、民俗决定了这个国家的法律特征。根据你对中国传统思想文化背景的了解，你认为传统中华法系的特征是（）

• A、以礼入法，礼刑结合
• B、西学东渐，中西结合
• C、注重伦理，三教合一
• D、尚法自然，无为而治

第5题：

在管理上，儒家讲（），法家讲（）。

• A、礼、刑
• B、爱、法
• C、情、理
• D、礼、法

第6题：

第7题：

三国两晋南北朝时期法制的指导思想包括（）。

• A、“拨乱之政，以刑为先”
• B、纳礼入律
• C、礼律进一步结合
• D、“事皆决于法”

第8题：

第9题：

下列关于我国古代的礼、法、刑、律之间关系的表述正确的有（）

• A、西周时期强调“出礼入刑”，“德主刑辅”，礼起着调整社会关系的重要作用，并且在贵族官僚和平民百姓之间的礼刑适用并不平等
• B、商鞅变法“改法为律”扩充律的内容，废除了“有差等”的“礼”与“刑”的关系，强调法律规范的普遍性
• C、唐朝时期具有“礼法合一”的特点，法律统治“一准乎礼”，法的强制力加强了礼的束缚作用，使得“礼”优先于“法”，成为了当时调整社会关系的主要手段
• D、明朝时期实行‘明刑弼教”，沿袭了“德主刑辅”的思想、，强调角教化的手段来平息社会的动乱，使得百姓知悉刑的威严，实现社会的稳定

第10题：

西周时期，法统入礼，刑与礼总属于周礼体系之中。（）