中外政治思想史
《荀子》：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”由此可见，荀子主张（）A、施行仁政B、礼法并施C、君民共治D、民贵君轻
题目
《荀子》：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”由此可见，荀子主张（）
- A、施行仁政
- B、礼法并施
- C、君民共治
- D、民贵君轻
参考答案和解析
相似问题和答案
第1题：
"民不为已用，不为已死，而求兵之劲，城之固，不可得也。"(荀子·君道)中"不为已用"、"不为已死"的真正含义是：
A、不替自己出力，不替自己卖命
B、不被自己使用，不被自己死
C、不被自己使用，不替自己卖命
D、不替自己出力，不被自己死
第2题：
下列关于君臣关系的表述，观点明显不同于其它三项的是（）
A.“君使臣以礼，臣事君以忠。”
B.“夫民者，唯君者有之，为人臣者助君理之。”
C.“君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也。”
D.“出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”
第3题：
“法令者,民之命也,为治之本也。”，这句话出自( )。
A、荀况(战国)《荀子·君道》
B、商鞅(战国)《商君书·定分》
C、韩非(战国)《韩非子·有度》
D、亚里士多德(古希腊)
第4题：
《荀子》“君道篇”中说“至道大形：隆礼至法，则国有常；尚贤使能，则民知方；纂论公察，则民不疑；赏勉罚偷，则民不怠；兼听齐明，则天下归之。”请解释这段话的意思。
正确答案:最好的政治原则的最大效验：推崇礼义，使法制高于一切，那么国家就会有常规；尊重贤德的人，任用有才能的人，那么民众就会知道努力的方向；集体审查，公正考察，那么民众就不会怀疑了；奖赏勤劳的人，惩罚偷懒的人，那么民众就不会懒惰了；同时听取各种意见，完全明察一切事情，那么天下人就会归顺他。
第5题：
他是中国古代著名的思想家，政治上主张施行仁政，提出“民贵君轻”的思想，反对“暴民”、“虐民”，他是（）
- A、墨子
- B、孟子
- C、荀子
- D、韩非子
正确答案:B
第6题：
《荀子》：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”由此可见，荀子主张（）
A.施行仁政
B.礼法并施
C.君民共治
D.民贵君轻
第7题：
荀子在其著作《君道》篇中说：“君者，民之原也；原清则流清，原浊则流浊。”请简述这句话的意思。
正确答案:君主，好比是民众的源头；源头清澈，流水自然清澈，源头浑浊，流水一定浑浊。
第8题：
仁政的本质便是()
A、人之初：性本善
B、亲亲而仁民：仁民而爱万物
C、君,舟也;人,水也：水能载舟,亦能覆舟
D、礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖
第9题：
“舜不穷其民，造父不穷其马，是以舜无失民，造父无失马也。”出自荀子的（）。
- A、《衰公篇》
- B、《君道篇》
- C、《臣道篇》
正确答案:A
第10题：
（）第一次从“民水君舟”的角度阐述了自己的论点，提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。
- A、魏征
- B、荀子
- C、唐太宗
正确答案:B