简述清唱剧的特点。

亨德尔首创用英语演唱的清唱剧，脚本大多采用英国人熟悉的《圣经》“旧约”故事。像在歌剧中一样，他用宣叙调谱写对话部分，用咏叹调谱写抒情的歌词，宣叙调为每首咏叹调在情绪上做了准备。他熟悉德国和英国的合唱传统，在清唱剧中把合唱放在更突出的地位，合唱风格比巴赫简单，对位较少，但有宏大的效果。此外，音乐的象征主义在亨德尔的合唱中也很常见。
例如清唱剧《弥赛亚》，以《圣经》和英国祈祷书的诗篇为基础，用三大部分分别叙述耶稣的诞生、受难和复活。其中的合唱《哈利路亚》位于第二部分结尾，具有波澜壮阔的气势和史诗般的风格。亨德尔在此集中运用了多种合唱织体，多种风格、织体和色彩的对比，体现了巴罗克艺术强烈的戏剧性。在体现音乐的象征主义方面，《弥赛亚》中“我们都像迷途的羔羊”一句运用了向不同方向运动的旋律线。

1、含义：清唱剧又称神剧，是一种大型的声乐套曲，内容富于戏剧性和史诗性。它和歌剧一样，也包括合唱、重唱、咏叹调、宣叙调、序曲和间奏曲等，但因清唱剧是一种只唱不演的所谓“清唱”形式，无动作表演和布景，内容以《圣经》题材为主，所以与歌剧相区别。亨德尔的《弥赛亚》、海顿的《创世纪》是清唱剧中的经典作品。
2、第一部清唱剧：1600年在意大利产生，由卡瓦莱里创作的《灵与肉的体现》。
3、两种形式：清唱剧实际上分为两种：一是使用拉丁文的清唱剧，以《圣经》为题材，属于宗教音乐，称为“拉丁清唱剧”；二是使用意大利文的清唱剧，面向公众，不局限于《圣经》题材，取材自由，因此被称为“世俗清唱剧”。到17世纪下半叶，前者逐渐消失，后者继续发展，并影响到德国等国。

以基督教为主要内容的清唱剧产生于17世纪初，是一种大型声乐套曲，也是音乐会中演出的大型声乐作品，时至今日，许多作曲家还运用它来表现重大的历史或现实题材。 清唱剧虽然出现在世俗音乐迅速发展的文艺复兴后期，但它的产生与内容均与基督教密切相关。

清唱剧《弥赛亚》之哈里路亚 这一清唱剧作于1741年9月，作曲家亨德尔在一种不可遏止的热情冲动下，只用了二十多天就写出了这部注定要成为经典之作的清唱剧《弥赛亚》。
著名的歌剧《阿尔米拉》是英籍德国作曲家亨得尔在1703年创作的。
《水上音乐》，又称《水乐》、《船乐》。亨德尔作于1717年，是一部管弦乐组曲。