中国社会与文化
中国传统社会的结构性特点不包括（）。A、强调先赋性身份地位，传统社会很少流动B、长老统治C、道德与行为规范是特殊主义伦理D、依礼法、依传统而行事，重诉讼的社会
题目
中国传统社会的结构性特点不包括（）。
- A、强调先赋性身份地位，传统社会很少流动
- B、长老统治
- C、道德与行为规范是特殊主义伦理
- D、依礼法、依传统而行事，重诉讼的社会
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相似问题和答案
第1题：
道德是依靠教育、社会舆论、传统习惯等方式来调整人与人、()之间关系的一种特殊的行为规范。
A、组织与社会
B、个人与行业
C、个人与组织
D、个人与社会
参考答案：D
第2题：
社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构，认为此结构中最大的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位，互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病，并非儒家所倡“仁”的本义，而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限所造成的。在现代社会，把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来，需要对儒家的仁爱精神作出创造性诠释和创新性发展。这段文字的主旨是：
A.传统社会“差序格局”的伦理结构忽略了“仁”的本义
B.“分殊之蔽”的局限性导致中国传统伦理“私”的弊病
C.传统社会的伦理结构融汇了“私”与“仁”的精神内核
D.儒家仁爱精神应融合现代性价值元素方能历久弥新
B.“分殊之蔽”的局限性导致中国传统伦理“私”的弊病
C.传统社会的伦理结构融汇了“私”与“仁”的精神内核
D.儒家仁爱精神应融合现代性价值元素方能历久弥新
答案：D
解析：
第一步，分析文段。文段首先介绍了费孝通和梁漱溟的观点，指出中国传统的“差序格局”存在弊病但也有优点。下文通过因果倒装结构引出存在“私”的弊病，并非儒家所倡“仁”的本义，其原因在于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限。最后得出结论，引出文段的主旨句，“在现代社会，把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来，需要对儒家的仁爱精神作出创造性诠释和创新性发展”。第二步，对比选项，D项是文段主旨句的同义替换。因此，选择D选项。A项和B项均偏离重点，为前文问题的表述。
第3题：
()是依靠教育、社会舆论、传统习惯等方式来调整人与人、个人与社会之间关系的一种特殊的行为规范。
A 道德
B 伦理
C 法律
D 制度
正确答案：A
第4题：
道路客运职业道德的特点是：（）。
- A、具有与社会主义道德要求的一致性
- B、具有与社会主义公德结合紧密的特点
- C、具有鲜明的职业传统继承性
- D、具有鲜明的社会主义道德
正确答案:A,B,C
第5题：
发扬社会主义新风尚，提倡（）。
A.社会主义道德
B.中国传统美德
C.共产主义道德
B.中国传统美德
C.共产主义道德
答案：C
解析：
第6题：
道德是由一定的社会经济基础决定并形成的调整人与人之间、人与社会之间关系的（ ）的总和。
A.文化传统
B.传统习俗
C.行为规范
D.社会伦理
B.传统习俗
C.行为规范
D.社会伦理
答案：C
解析：
道德与职业道德的含义；
所谓道德，是一种社会意识形态，是由一定的社会经济基础决定并形成的，以是与非、善与恶、美与丑、正义与邪恶、公正与偏私、诚实与虚伪等范畴为评价标准，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念等约束力量，实现调整人与人之间、人与社会之间关系的行为规范的总和。
所谓道德，是一种社会意识形态，是由一定的社会经济基础决定并形成的，以是与非、善与恶、美与丑、正义与邪恶、公正与偏私、诚实与虚伪等范畴为评价标准，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念等约束力量，实现调整人与人之间、人与社会之间关系的行为规范的总和。
第7题：
社会主义道德是（ ）伦理思想同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物，是对中国古代优良道德传统的传承与升华，是中国革命道德传统的直接继承和发展。
A、传统社会
B、马克思主义
C、现代社会
D、近、现代社会
B、马克思主义
C、现代社会
D、近、现代社会
答案：B
解析：
第8题：
发扬社会主义新风尚,提倡( )。
A、社会主义道德
B、中国传统美德
C、共产主义道德
正确答案：C
第9题：
中国传统文化中，以（）为本位，以（）未核心，形成了基本的人生观。
- A、社会角色，社会等级
- B、家，伦理
- C、自我，社会
- D、家庭地位，忠孝
正确答案:B
第10题：
（）是对社会生活秩序和个体生命秩序的深层设计，是中国传统文化的核心，对民族成员的行为具有约束和调节功能，是公务员职业道德建设的重要价值支撑。
- A、中国传统伦理道德
- B、中国传统礼仪
- C、中国传统价值观
- D、中国传统教育
正确答案:C