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如何认识新时期关于现代派问题的论争。
题目
如何认识新时期关于现代派问题的论争。
参考答案和解析
正确答案:在世界的文学界现实主义与现代主义相互争夺，共同存在，而在此同时中国新文学的现代主义逐渐也成长起来了。由此引发就朦胧诗关于现实主义与现代主义在中国新时期文学的第一次论争。特别是徐迟的观点引发了大规模的争论。也引起了各个文学领域的共鸣。针对现实主义与现代主义的本质冲突，我们不能忽视它，芤不能完全对立起来，应该肯定它们的各自的价值，将两者结合起来。现实主义和现代主义的冲突贯穿了整个新时期文学。并且成为新时期文艺论争的中心线索。在不同阶段有不同的表现和特点，且在不同艺术门类中达到了 不同的效果，由此成为时代的文学主题。现实主义和现代主义有不同的哲学基础，历史背景和文学观念，它们的冲突是不可避免的，现代主义的非理性主义，非社会化，非道德化，非英雄化，带有许多矫枉达正的偏颇，特别是以反传统，反现现实主义的方式达到自己艺术创新的目的，使自己走向另一个极端，但是在积极的一方面，现代主义对主体精神的重视，艺术 创新的强调，却 可以补充现实主义的某些不足。
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相似问题和答案
第1题：
20世纪30年代的文艺思想论争主要包括（）。
A关于“国民性”的论争
B关于“文学基于普遍人性”的论争
C关于“文艺自由”的论争
D关于“两个口号”的论争
E关于“大众语”的论争
B,C,E
略
第2题：
关于“文艺自由”的论争。
正确答案: 这场论争发生在胡秋原、苏汶和左翼作家之间。1931年底，自称“自由人”的胡秋原连续发表文章，谈“文学与艺术，至死也是自由的，民主的”.在左翼文学与国民党民族主义文学之间左右开弓。瞿秋白、冯雪峰著文批判。苏汶自称代表“作者之群”的“第三种人”为胡秋原辩解，展开论战。争论的焦点是文艺与政治的关系。苏汶等反对政治“干涉”文学，强调文学真实性的独立地位。左翼的反批评对于文艺与政治的关系有所阐发，却又片面地趋向另一极端。党内的理论家歌特（张闻天）撰文，维护文学真实性标准的独立价值，对真实性与党性、政治倾向性作了较为辩证的分析。
第3题：
以下关于现代派文学基本特征、价值的观点表达有误的是()。
A、现代派文学艺术方法上重主观表现、重艺术想象、重形式创新。
B、现代派文学思想内容方面重主观性、扭曲性、模糊性。
C、现代派文学对于我们认识当代西方社会、文化都有思想认识价值。
D、现代派文学尚未对中国现当代文学有影响。
正确答案:D
第4题：
新时期应如何认识生产和消费的关系？
正确答案:传统的认识是生产决定消费，消费反作用于生产，生产多少，生产什么，决定了消费多少、消费什么的问题，没有生产也就没有消费。这是马克思主义的基本观点。
但市场经济发展到今天，市场经济的发达国家普遍出现消费制约声场，消费水平影响国名经济发展水平情况下，我们有理由认为消费决定了生产，消费量决定了生产的量，以消定产已是一个不争的事实。追究历史，生产决定消费时在生产力水平十分低下的情况下财出现的，是从人类社会发展的根本上看问题的，这样的认识或许并没有错。但在经济发展，制度存在比较效率即在今天表现为市场经济的效率要高于计划经济的效率的情况下，也就是在搞市场经济比其他制度形式更为有效率的情况下，消费的重要性要大大高于生产的重要性，启动消费就变的有了十分重要的意义。
第5题：
如何认识和评价1940年前后关于民族形式的论争？
正确答案: ①起因于毛泽东在两篇文章中提出的“中国气派”和“民族形式”问题，提出后陆续在延安、重庆展开讨论，国统区的讨论出现不同意见。
②向林冰的主要观点是，认为民间形式是民族形式的中心源泉，否定五四以来新文艺的形式；
③葛一虹的主要观点：肯定新文艺的形式，对旧形式全盘否定，认为“作为封建残余反映的旧形式无法逃脱其死灭的命运”，“只是历史博物馆里的陈列品”；
④郭沫若认为民族形式的核心源泉，毫无疑问的是现实生活；
⑤许多作家则在批评向林冰的同时，进一步探讨了如何建立新文艺的民族形式问题；茅盾认为建立民族形式要吸收民族文艺的优秀传统，要学习外国文学的伟大作品，要发扬五四以来的优秀作风，还要深入今日的民族现实。
⑥胡风把民族形式和现实主义，大众化问题联系在一起，认为民族形式是反映了民族现实的新民主主义内容所要求所包含的形式，而只是真实地反映了民族现实的文艺才能为大众所享有，因而从本质意义上说，现实主义的文艺正是大众化的文艺。胡风的见解，独到而深刻。
⑦这场讨论，对新文艺向民族化、大众化方向的发展，起了积极的影响作用。
第6题：
关于文学的主体性问题应该如何认识？
正确答案: 人是一切价值活动的主体，当然也是文学审美活动的主体。作为一种文学意识，文学从来都不是对客观生活本身的直接再现，而是在作家主观因素的积极参与下才得以创造而成、并受到主体的意志、情感支配。如实地描摹一个对象和艺术地表现同一对象之间，有着根本的区别。在文学创作中，作家对社会生活的感受和体验、认识和评价，作家自身的思想和感情，都必须经由主体心灵的加工创造才能转化为艺术作品，作品身上已经打上了创作主体的个性烙印。因为，文学不仅仅是对客观世界的“反映”，而且也是主体的一种“反应”，主体的政治信仰、社会立场、审美理想、文化修养、人生经验，以及自身的气质、性格、兴趣、习惯等等，甚至，包括创作时的心境和情绪，都会对外界的刺激 和主观的感受发生反馈作用，都会对文学创作过程和结果产生至关重要的影响。
所以，文学反映生活不是静观摹写，不是照镜子式的直观投影或复制，而是主体的一种能动创造。生活的积累只是文学创作的基础，作家的创造才能使其升华为艺术品。作家作为创作活动的主体，他的自身条件和思想感情制约和调节着文学对生活的把握，这是文学这种意识活动的特殊性的突出表现，我们称其为文学的主体性。文学的主体性揭示了文学的这样一种属性，即文学并不是客观对象如实投影于人的大脑的产物，而是在作家的主观因素的积极参与下才得以形成的、一种包含了主体成分在内并受主体意志、情感支配的意识现象。
第7题：
高行健的论著《》是新时期最早的“现代派”文论之一。
正确答案:现代小说技巧初探
第8题：
如何认识教育起源的问题？
答案：
解析：
（1)教育是人类社会特有的现象，教 育起源于人类参与社会生活的需要和人类自身 身心发展的需要。 (2) 教育活动是一种交往活动，原始人的群 居生活为成员之间的交流提供了基本条件，有利 于年长一代向年青一代传授社会生活和生产劳 动的知识经验，使他们的身心获得发展。 (3) 原始社会的教育内容与原始生活的需要 和生产技能是相应的。原始人类的教育意识是 一个逐步加强的过程。在原始社会初期，人类将 知识传授给别人、向别人学习的主动性和自觉性 都很低，但随着人类的进化、社会的发展，知识的 发现和积累，教育的意识性、目的性、计划性不断 得到加强，最终摆脱教育与生活混同的状态。
第9题：
新时期文坛的第一场有关“朦胧诗”的文学论争及“寻根文学”，都与（）作家有关。
正确答案:知青
第10题：
抗战初期关于文艺与抗战关系以及抗战文艺公式化、概念化问题的论争。
正确答案: ①面对抗战初全民性的抗战题材创作，当时主持国民党《中央日报》副刊的梁实秋表达了不满情绪，希望文学能够表达更丰富多样的生活和主题。这种“与抗战无关”的观点得到了沈从文的应和，他认为作家也不必工具化地服务于战争现实，可以从更长远的思想建设角度为民族未来服务。
②左翼作家对这些观点进行了明确的批评。孔罗荪批评梁实秋的言论“抹杀了今日全国文艺界的一个共同目标：抗战的文艺”；张天翼指出，文艺创作中的“差不多”、“八股”要反对，但目的恰恰在于更紧、更深入地把握时代和现实。其他人的文章多数对“与抗战无关”的观点进行了批驳。