第1题:
()首先提出了民族文学和世界文学范畴。
第2题:
歌德既提倡民族文学,也倡导世界文学。
第3题:
A.借鉴他人的优点和长处
B.促进世界文学与文化多样性格局的形成
C.促进民族文学繁荣发展
D.实现文化殖民
第4题:
歌德最先使用了()这一术语。
第5题:
第6题:
歌德认为,他与席勒在创作观念上的区别在于()。
A.强调天才与强调传统
B.摹仿古人与强调革新
C.为一般而找特殊与在特殊中显现一般
D.民族文学观念与世界文学观念
第7题:
第8题:
试论歌德的“世界文学”观。
歌德认为,文学是民族的,又是世界的。在论及民族文学时,歌德以宏阔的文化眼光指出,真正民族的文学,并非仅仅属于某一民族所有,而应具有普遍的世界意义。进而断言“世界文学的时代已快来临了”。他认为,并不存在爱国主义艺术和爱国主义科学这种东西。艺术和科学,跟一切伟大而美好的事物一样,都属于整个世界。只有在跟同时代人自由地和全面地交流思想时,在经常向我们所继承的遗产求教的情况下,它们才能得到不断的发展。并明确主张,不论什么时代,什么民族的作品,只要它还有可取之处,就应把它吸收过来。
歌德这种超越狭隘民族主义立场的世界文学观,渴望不同民族文化间相互沟通的文化观,对于正在走向“地球村”时代的21世纪人类而言,更具有显示意义。
第9题:
简述民族文学与世界文学的关系。
民族文学指在思想内容与艺术形式等方面具有民族特色的文学;世界文学指产生世界影响、得到世界认可和赞许的文学。二者关系密切,一方面,世界文学为民族文学提供借鉴,使民族文学得以广泛地吸取世界文学的养料,更好地发展自己;另一方面,民族文学只有进一步发展自己的民族特色,才能既提高自己,使自己走向世界,又使世界文学的园地绚丽多彩。这即鲁迅所说的,“有地方色彩的,倒容易成为世界的。”或如一般所说的,“越是民族的便越是世界的”。之所以“越是民族的便越是世界的”,原因在于民族文学的艺术的独特性和真实地反映了民族生活和文化。
略
第10题:
比较文学研究的一条重要原则是离不开()