文学理论
古典主义所尊崇的理论体系是（）。A、唯物论B、唯理论C、唯心论D、不可知论
题目
古典主义所尊崇的理论体系是（）。
- A、唯物论
- B、唯理论
- C、唯心论
- D、不可知论
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相似问题和答案
第1题：
列宁说“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，是( )
A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立
B.辩证法和形而上学的对立
C.唯物论和唯心论的对立
D.可知论与不可知论的对立
正确答案：C
C【解析】本题考查对唯物主义和唯心主义认识路线的理解。“从物到感觉和思想”主张物质第一性、意识第二性，是唯物主义认识路线，“从思想和感觉到物”主张意识第一性、物质第二性，是唯心主义认识路线。
C【解析】本题考查对唯物主义和唯心主义认识路线的理解。“从物到感觉和思想”主张物质第一性、意识第二性，是唯物主义认识路线，“从思想和感觉到物”主张意识第一性、物质第二性，是唯心主义认识路线。
第2题：
哲学上的二元论（）
A.既是唯物论，又是唯心论
B.最终必然导向唯心论
C.本质上属于唯物论
D.不能把自己的主张坚持到底
E.是超越唯物论和唯心论的基本派别
B.最终必然导向唯心论
C.本质上属于唯物论
D.不能把自己的主张坚持到底
E.是超越唯物论和唯心论的基本派别
答案：B,D
解析：
第3题：
哲学的基本问题是_____。
A.理论和实践的关系问题
B.唯物论与唯心论的关系问题
C.可知论与不可知论的关系问题
D.思维对存在的关系问题
参考答案：D
第4题：
哲学上的二元论（）
- A、既是唯物论，又是唯心论
- B、最终必然导向唯心论
- C、本质上属于唯物论
- D、不能把自己的主张坚持到底
- E、是超越唯物论和唯心论的基本派别
正确答案:B,D
第5题：
割裂本质与现象的关系会导致（
）
）
A.唯心论
B.机械唯物论
C.二元论
D.不可知论
B.机械唯物论
C.二元论
D.不可知论
答案：D
解析：
现象和本质在总体上是一致的。有什么本质，就有什么现象。有什么观象，也必定有什么本质。人们总是透过现象把握本质。现象是把握本质、入门的向导。把现象和本质的对立绝对化，是形而上学观点。康德把现象和本质割裂开来，说两者之间有一个不可逾越的鸿沟，不能透过现象把握本质，这种观点必然导致不可知论。D是正确选项。
第6题：
“从物到感觉翻思想”和“从思想和感觉到物”是
A．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立
B．辩证法和形而上学的对立
C．唯物论和唯心论两条认识路线的对立
D．可知论与不可知论的对立
正确答案：C
第7题：
笛卡尔是（ ）的代表人物。
A.唯理论
B.唯物论
C.经验论
D.唯心论
B.唯物论
C.经验论
D.唯心论
答案：A
解析：
唯理论的代表人物是法国的哲学家和科学家笛卡尔。
第8题：
王夫之认为：“行可兼知，而知不可兼行。君子之学，未尝离行以为知也必矣。”这一观点属于（ ）
A．朴素唯物论
B．主观唯心论
C．狭隘经验论
D．唯理论
正确答案：A
王夫之在这里的观点强调了实践必然需要认识的指导，因而行可兼知，但认识是主观意识活动，在大脑内发生，因而认识不可能同时包含着客观物质活动。因此，知不可兼行，因而属于朴素唯物主义。
王夫之在这里的观点强调了实践必然需要认识的指导，因而行可兼知，但认识是主观意识活动，在大脑内发生，因而认识不可能同时包含着客观物质活动。因此，知不可兼行，因而属于朴素唯物主义。
第9题：
从古至今人类根本对立的世界观是（）
- A、有神论和无神论
- B、唯物论和唯心论
- C、宿命论和唯意志论
- D、可知论和不可知论
正确答案:B
第10题：
经院哲学中彻底的（）造成了近代科学的学术气氛。
- A、唯物论
- B、唯心论
- C、唯理论
- D、唯一论
正确答案:C