中国近代文学史
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相似问题和答案
第1题：
艺术最重要的特征是（）。
A娱乐功能
B认识功能
C审美价值
D社会价值
C
略
第2题：
文学作品作为艺术品，首要的是审美价值，其次才是其他的认识价值、娱乐价值等。
正确答案:正确
第3题：
情感感受指向精神价值和精神行动,包括认识的价值、道德的价值、审美的价值与宗教的价值。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：√
第4题：
功能转化原理包含（）.
- A、功利价值与审美价值
- B、人的实践活动的双面结构
- C、实用、认识因素向审美因素转化
- D、审美创造与意象生成
正确答案:A,B,C
第5题：
学术成果必须同时具备哪些特点（）
- A、新颖性
- B、先进性
- C、实用价值（或学术意义）
- D、审美价值
正确答案:A,B,C
第6题：
艺术与其它意识形态的最主要区别在于它的（）
A教育价值
B认识价值
C审美价值
D历史价值
C
略
第7题：
苏曼殊小说的价值的表现何在？
正确答案: 苏曼殊的小说题材都爱情悲剧，写开始觉醒的青年知识分子对自己爱情的追求。小说中的主人公，大都是有近代青年人对新生活的渴望、追求和对旧的封建伦理观念屈从的二重性。小说从争取婚姻自由的角度接触到反封建的主题。小说的悲剧基调，反映了当时的时代的迷惘和彷徨。它提示了悲剧的时代内蕴和社会性，提示了封建道德观念给人沉重的枷锁，造成社会非人性的劣根。
第8题：
从艺术本身来看,其价值有审美、认识、娱乐等,但( )是它的最主要、最基本的价值。
A、认识
B、娱乐
C、审美
答：C
第9题：
为什么说形式创造对文学审美价值的实现具有“生死攸关”的意义？
正确答案: 当艺术真实的创造及其蕴含的情感评价成为“真”与“善”的统一时，这种统一便构成文学创造追求的审美价值。然而这个“美”尚处内容状态，还需要相应的形式创造予以外化和体现。可见，形式创造是文学的真善美价值追求的最后完成。任何精神作品都有它的存在形式，否则它的内容就无以体现。然而相对而言，非艺术的精神作品，其形式与内容之间的联系却不若艺术作品密不可分，有的甚至可以做到一定程度上的剥离。如一条法律条文，可以用话语方式表述，也可以用连环画的形式演示，内涵基本不变。文学则不然，它的形式和内容“两个实体，活在一起，永远谁也离不开谁”，就像黑格尔所说的：“内容非他，即形式之转化为内容；形式非他，即内容之转化为形式。”“没有无形式的内容，正如没有无形式的质料一样„„内容所以成为内容是由于它包括有成熟的形式在内。”这表明，内容与形式是融合为一体的，我们既不能离开内容来说形式，也不能离开形式来说内容。当年有人向列夫·托尔斯泰讨教他的小说主题时，他的回答是：“艺术品的完整的基本内容只能由那艺术品本身表现出来”，要让他说明自己作品的主题，他就得按照小说的表现方式从头到尾地再叙述一遍。可见，形式创造对于文学审美价值的最终实现是多么重要。这一重要性从20世纪初期兴起来的俄国形式主义及后来的法国结构主义、英美新批评等理论中也可以见出。例如，俄国形式主义认为，文学之所以为文学且与其他精神创造物相区别的一个根本特征就是它的文学性，而文学性存在于形式（主要指语言形式）之中，不是在作品的思想内容里，与作品中的社会历史内容也无关系。很显然，俄国形式主义是极其重视形式而完全抹杀内容的，他们把形式提高到了本体地位，认为形式本身就是美与审美之所在。对于这一理论本身的得失与影响这里不必论及，但从一个侧面我们可以看到形式创造对于文学作品及其审美价值实现的重要意义。
第10题：
产品的审美价值是由产品的内形式和外形式两部分构成的，其中内形式的审美价值具有特别重要的意义。
正确答案:错误