中国近代文学史
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相似问题和答案
第1题：
简析晚期宋诗派理论家陈衍的“三元”说。
正确答案: 1899年陈衍与沈曾植在武昌讨论诗学时，提出“诗莫盛于三元”之说：“三元者，上元开元，中元元和，下元元祐也。”“三元说”拈出开元、元和、元祐三个元气淋漓的年代作为唐宋诗繁荣发展的里程碑，其用意首先是强调宋诗与唐诗一脉相承，血气贯通的联系，破除唐以后之书不读的偏激狭隘，使同光体“不墨守盛唐”的诗学目标，由苏、黄而杜、韩的诗学路径，有所本源；其次是盛推开元、元和、元祐时代开疆辟域、觅新世界的气概和宋诗推本唐人诗法，损益变化，力破余地的精神，这一诗学精神，正是三元说的精髓所在。三元说也因此成为同光体诗学理论的重要基石。
第2题：
“宋诗运动”是鸦片战争前后一个较有代表性的诗派。这一诗派（）的是（），代表诗人有（）。这一诗派，标榜宋诗，以苏（）黄（）为宗，反对宗唐，开始时颇有一股要革新诗风的锐气。
正确答案:发其端；程恩泽；何绍基、郑珍、莫友芝；轼；庭坚
第3题：
清代曾国藩是()。
A、咸同之际宋诗运动的倡导者
B、桐城派古文的中兴缔造者
C、湘乡派的领袖
D、同光体的中坚
E、湖湘诗派的核心
参考答案：ABC
第4题：
宋诗派在清末民初演化为（）。
- A、经世派
- B、同光体
- C、维新派
- D、革命派
正确答案:B
第5题：
反对前后七子复古主张的流派有（）。
- A、 江右诗派
- B、 茶陵诗派
- C、 唐宋诗派
- D、 公安派
- E、 竟陵派
正确答案:C,D,E
第6题：
宋诗派的代表人物有哪些？其理论主张如何？
正确答案: 这一诗派的发端人物为程恩泽，代表诗人有何绍基、郑珍、莫友芝、江湜、金和也曾被认为是宋诗运动的健将。
宋诗派的理论主张是：
（1）标榜宋诗，以苏（轼）黄（庭坚）为宗，反对宗唐，反对复古。他们总结了清初以来各家诗派兴衰演变的经验教训，提出了改变诗风的理论和要求；
（2）强调“诗为心声”，要立诚不欺，反对摹拟复古；
（3）在清代翁方纲主学之说的基础上，提出了学养功力说。提出诗文创作与为人品行相联系的主张，强调学古创新，反对食古不化；
（4）他们的诗学观仍建立在儒学“温柔敦厚”诗教基础上，在强调“立诚”、“真我”、“不俗”的同时，又强调诗歌必须恪守政教法规，这派诗人在创作大多对社会现实采取回避的态度，诗作内容比较狭窄，形式上存在刻意模仿宋诗，生涩奥衍等通病。
第7题：
宋诗派
正确答案:道光、咸丰之际，诗歌在题材上发生了重大变化，同时，诗体、作诗之法也发生了重大变化，其方向是“宗宋”或“学宋”。故民国后论者以宋诗派或宋诗运动称之。所谓“宋”与“宋诗”，概指以苏轼、黄庭坚为主的宋人诗风，上溯开启宋代诗风的杜甫及韩愈。“学宋”大体上是提倡以学问补充性情之不足，以文法入诗，同时以宋诗的开拓精神去扩大表现范围。
第8题：
欧阳修在北宋诗文革新运动中起了什么作用？
正确答案:欧阳修在北宋的诗文革新中作出了卓越的贡献，成为北宋中叶文坛的领袖。
（1）欧阳修作为宋代古文运动的领袖人物，他的文论和创作实践，对当时以及后代的影响却是不容低估的，足可与韩愈相媲美。①为纠正雕刻过甚的昆体偶丽之文的流弊，他身体力行地实践了自己“其道易知而可法，其言易明而可行”的主张，撰写了大量平易生动的古文，成为人们学习的典范；②在知贡举时，利用政治手段，极力排抑险恶奇涩的“太学体”，擢拔文章晓畅的二苏、曾巩等英才，将建立流畅自然、平易婉转的风格作为宋代古文运动的基本目标。由此开创了一代文风，使宋代古文创作在克服了浮靡文风的同时，又避免了宗经复古的弊端，形成了一种平易自然、流畅条达的成熟风格，扭转了古文复兴之后脱离社会现实的倾向。这就确立了散体文的正宗地位，不但后继有人，而且更加发扬光大，避免了重蹈中唐古文运动后继乏人的复辙。
（2）从宋诗发展的角度看，当时不少诗人团结在欧阳修的周围，朋辈如梅尧臣、苏舜钦，后学如曾巩、王安石、苏轼等，继承和发展诗歌创作的创新精神，树立起一代新风，开始了宋诗自具面目而有别于唐诗的时代。
第9题：
道、成、同时期，占据诗坛中心的是（）。
- A、宋诗派
- B、同光体
- C、新诗派
- D、南社
正确答案:A
第10题：
北宋诗文革新运动
正确答案: 又称复古运动或古文运动。晚唐时，骈文再次风行，五代及宋初，文风愈趋靡。北宋初年，欧阳修登上文坛后，上承韩、柳，近承柳开，王禹偁等古文提倡者，掀起大规模的诗文革新运动。欧阳修为整个运动的领袖。他主张以韩愈为宗，提出“文”，“道”并重，“道”先“文”后的观念，认为道对文起决定作用，道又以文传。欧阳修周围形成了一个生机勃勃的作家群如王安石，曾巩，三苏等，形成了很大的社会力量。他们以其自身出色的创作实质推动了古文运动的发展，又为宋诗丰富多彩的特殊风格奠定了基础，取得了诗文革新运动的全面胜利，对后世文学的发展产生了很大影响。