中国文化要略
被人称为山中宰相的是南朝时的（），他撰有《（）》一书，构想出一个等级森严而又宏大细密的神仙谱系，使道教形成一个庞大的信仰系统。
题目
被人称为山中宰相的是南朝时的（），他撰有《（）》一书，构想出一个等级森严而又宏大细密的神仙谱系，使道教形成一个庞大的信仰系统。
参考答案和解析
正确答案:陶宏景；真灵位业图；
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相似问题和答案
第1题：
有关道教的表述不正确的是（ ）。
A.东汉时在神仙方术与道家学说结合的基础上形成
B.《太平经》是道教初创时的主要经典
C.东晋的葛洪结合佛教教义使道教成为统治阶级的宗教
D.南朝的陶弘景吸收佛教教义和等级观念建立起道教的神仙体系
B.《太平经》是道教初创时的主要经典
C.东晋的葛洪结合佛教教义使道教成为统治阶级的宗教
D.南朝的陶弘景吸收佛教教义和等级观念建立起道教的神仙体系
答案：C
解析：
东汉时在民间兴起道教，东晋葛洪结合儒家思想而非佛教教义改造道教，使道教变为封建统治服务的宗教。南朝的陶弘景是以佛教教义和封建等级观念来丰富道教教义，南宋的朱熹则是以儒学为基础，吸收佛、道思想改造儒学。
第2题：
唐代高僧玄奘撰（）一书，记载了中亚和天竺的情况。他是第一个把天竺佛教、历史、地理、风俗人情等介绍到中国的人。
正确答案:《大唐西域记》
第3题：
为道教编制了神仙谱系，人称“山中宰相”的人是( ) ．
A．葛洪
B．寇谦之
C．陆修静
D．陶弘景
正确答案：D
第4题：
如果不进行测试设计，要彻底地测试一个庞大而又复杂的信息系统是不可能的。
正确答案:正确
第5题：
道教的神仙谱系是怎样的？
正确答案:道教信奉的最高尊神是“三清”，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。三清之下的众神则以得道之深浅、功德之多寡而分为不同的等级和职守，最高者为玉皇，其次为四御（中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、南极长生大帝和后土皇地祇），再次则为众天神。玉皇统御诸天，为宇宙的最高统治者。分司不同职责的神仙，老百姓最熟悉的有风、雨、雷、电、水、火诸神，以及财神、灶神、城隍、土地等。
第6题：
关于梁武帝的描述，正确的有（）。
- A、有“皇帝菩萨”之称
- B、他在位期间，使南朝佛教进入鼎盛时期
- C、亲撰“断酒肉文”，使食素成为汉地佛教的一个重要特点
- D、极力推崇佛教，打压儒家思想和道教
- E、先后四次“舍身”灵隐寺，亲自讲解、注释佛经，大力提倡弘扬佛教
正确答案:A,B,C
第7题：
道教是在汉代黄老道家理论基础上，吸收古代神仙家的方术和民间巫术鬼神信仰而形成的一种宗教。
正确答案:正确
第8题：
()编纂《真灵位业图》,形成了一个等级有序、统属分明的完整的道教神仙谱系。
A、刘勰
B、钟嵘
C、陶弘景
D、萧统
参考答案：C
第9题：
1918年，孙中山在《建国方略》一书中明确提出希望建设一个庞大的中国铁路网，形成（）铁路系统。
- A、东西北
- B、东西南
- C、中央
- D、西南
正确答案:A,B,C
第10题：
道教是中国本土宗教，道教是多神教，崇拜的对象是一个庞大的神仙群体。包括哪些？
正确答案:①“三清”。道教中三位最高尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
②“四御”。是仅次于三清的四位天帝，即昊天金阙至尊玉皇大帝、中天紫薇北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗（女神）。
③“三官”。即上元天官、中元地官、下元水官。道教认为天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
④“四方之神”。为四方守护之神，即东方之神——青龙、南方之神——朱雀、西方之神——白虎、北方之神——玄武。
⑤“民间神祗”。道教信奉的许多神来自民间，如太明神（日）、夜明神（月）、门神、灶神、城隍、土地、财神、妈祖、药王等。另一类是“仙”，即神通广大，长生不死者。