中医各家学说

试述李杲与丹溪论相火的异同点。

题目

试述李杲与丹溪论相火的异同点。

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相似问题和答案

第1题:

试述李杲脾胃内伤的治疗特点。


正确答案:李杲根据脾胃内伤的病机是脾胃元气不足、气火失调、升降失常,治疗上针对不同病机采取不同治疗方法如甘温除热法(补中益气汤)、升阳散火法、生阳除湿法。

第2题:

简述李杲所论内伤与外感发热的不同机理。


正确答案: 内伤热中证的发热恶寒是由于内伤脾胃,脾胃升降失常及元气阴火的关系失调所致。脾胃受损,则不能正常生化元气,升阳布精,上焦心肺间阳气不足,不能布散卫气,温煦体表,但见风寒或居处阴冷,便恶寒。发热则是元气不足,脾湿下流,内塞于下焦,使肾间阴火上冲头面,旁彻皮毛而致发热。而外感的发热恶寒是因风寒外束,闭塞皮毛,使卫阳不能外散,内郁而发热,表闭而恶寒。

第3题:

倡导“相火论”,治病以滋阴降火为主,后称为养阴派的医家:( )

A.刘完素

B.张从正

C.李杲

D.朱丹溪


正确答案:D

第4题:

简述朱丹溪的相火论。


正确答案: 朱丹溪认为相火在人体的生命活动中具有重要的意义,此火“内阴而外阳”,天非此火不能生物,人非此火不能有生。相火有常有变,正常的相火是“动而中节”,是维持五脏功能及生命活动的动力,其以精血为基础,寄于肝、肾二脏,并与胆、三焦、膀胱及心包络有关.能养脏腑、充九窍、温百骸、亦称为元阳、真火;妄动的相火即为人体之贼邪,由于情志过度、色欲耗伤及饮食厚味等,皆可以引起相火之妄动,克伐阴精,损伤机体,产生多种疾病,是造成机体“阳有余、阴不足”的主要病机。

第5题:

最早提出脾统血的医家是()

  • A、薛己
  • B、朱丹溪
  • C、李中梓
  • D、孙思邈
  • E、李杲

正确答案:A

第6题:

简述朱丹溪相火论的内容。


正确答案: 朱丹溪相火论包括相火之常和相火之变两部分。其相火之常是论述相火为人体正常的生理之火,维持人身的各种生命活动的动力之源;其相火之变是论述人体的相火妄动的病理状态,此相火妄动丹溪认为是由于醉饱、房劳、大怒、心火等皆可诱发相火妄动;相火妄动则易耗伤阴精,阴虚则热,阴绝则死。

第7题:

试述朱丹溪相火论的主要内容。


正确答案: 朱氏对相火的论述,包括两方面:
(1)相火为人身之动气。此从生理方面阐述。人体动多静少,处于一个“阳常有余阴常不足”的状态中,但动而中节,并非妄动。如果没有动,人体脏腑组织的功能活动就会停止,人体就会没有生命。至于“动”的产生,则是相火的作用。可见,丹溪所言之相火,是推动和维持人体生命活动的动力,对人体具有极其重要的作用。
(2)相火妄动则为贼邪。此从病理方面阐述。相火作为人身之动气,对人体脏腑组织的生理活动具有推动作用,是人体不可缺少的。但如果动而无制,就会变成贼邪,损害人体之元气。引起相火之原因,主要是人们“情欲无涯”。此外,房劳过度、饮食厚味、情志过激等也是引起相火妄动之原因。相火妄动之危害,朱氏明确指出相火妄动,必然会耗伤阴精,轻则病,重则死,对人体危害甚大,已非动气之火,而是成为食气之贼火。相火之部位,丹溪认为相火寄于肝肾二脏,肝藏血而肾藏精,肝肾之精血为相火之物质基础。此外,还分属于胆、膀胱、心包络、三焦等脏腑。概之,丹溪所言相火妄动,是指人体的机能处于亢奋的一种病理状态,它能耗损阴精、损伤元气,对人体危害甚大‘故丹溪的相火论,也是其滋阴降火法及其预防、摄生思想的理论依据。

第8题:

丹溪对相火妄动所致的内火,创()治之,其代表为()


参考答案:

滋阴降火法 ;
大补阴丸


第9题:

用“寒凉泻火之法以通经”来治妇科疾病的医家是()

  • A、刘完素
  • B、李杲
  • C、张从正
  • D、朱丹溪

正确答案:A

第10题:

下列哪位医家提出的"新感"与"伏气"学说()

  • A、李杲
  • B、王孟英
  • C、朱丹溪
  • D、吴又可
  • E、张仲景

正确答案:B