一般来说,()电影的主题表现得较为明显。而在写意性、抒情性较强的()电影,主题表现得不那么显明。西方现代派电影(如“生活流”影片、“意识流”电影)的主题往往表现得()。
第1题:
50年代后期,西方电影受意识流小说的影响而兴起的所谓“流”的电影包括两种基本倾向不同的影片。一种是以直接纪录“生活的流动”,所谓纯客观的“()”;另一种则是以直接表现“意识流动”,所谓纯主观的“()”。两者虽然不同,但在反对理性,反对艺术概括,以及在艺术上都主张破坏传统的情节结构这些点上相通。
第2题:
电影可从诗中吸取哪些元素,从而使电影充满诗的激情(诗情),取得诗的意境:首先,诗的电影像诗歌一样,最富于()。其次,具有诗意的电影中表现的思想感情,有别于一般影片中所表现的思想感情。一般影片中表现的思想感情,是基于现实生活的,是()的;具有诗意的电影中的思想感情,具有()的色彩。再次,电影也从诗中学习了诗一般的()。但具有诗意的电影在结构上的跳跃性,必须是以()做基础的。具有诗意的电影还往往要采用诗的()、()等手法。
第3题:
为什么电影的主题必须单纯、明确?
第4题:
胡金铨电影中主题往往被提升到了国家的高度。
第5题:
在表现思想内涵方面,新现实主义电影主张()和(),他们往往只提出问题而不解决问题,因此影片出现()的结构,作者无意去突出和升华主题。而《秋菊打官司》的主题是()。
第6题:
“意识流”电影主张以()构成影片的内容。所谓“非理性的意识”,是指一种()的意识活动,如梦、幻觉等都是。所以,意识流电影即是由一连串彼此毫无联系的()等景象的流动所构成的影片。 意识流电影主要是通过人的心灵的非理性的下意识去表现世界,这必然使()成为影片情节的基础。 意识流电影的结构特点:()。 意识流电影的代表作品有法国和意大利合拍的《()》。 阿仑·罗勃-格里叶所主张的“意识流”影片的情节公式是:()。 如果说,“生活流”主张以“()”于客观之中,那么,“意识流”主张以“()”去代替客观。 “生活流”和“意识流”不是相同而是完全相反的东西:一个标榜“()”,一个强调“()”,但两者殊途同归,前者反映极其琐碎、偶然的不带有生活客观规律性的东西,后者反映由下意识所产生的混乱的世界视象。
第7题:
西方现代派电影之一,“生活流”影片的电影美学观念是什么?
第8题:
()电影是二战结束后,在意大利兴起的一个电影运动。这类电影的主题大都围绕在大战前后,意大利的本土问题,主张以冷静的写实手法呈现中下阶层的生活。
第9题:
无主题、无情节,追求离奇怪诞的效果的是()
第10题:
电影《祝祭》不属于林权泽电影通常的四大主题之一。