工学
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相似问题和答案
第1题：
燃烧器的主要评价指标. 使煤粉气流能够稳定着火、燃尽,并防止结焦。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案正确
第2题：
倾斜往复炉排后边，有的设置燃尽炉排，燃尽炉排漏风严重，一般采用( )解决。
A.增加二次风
B.增大引风
C.用水封灰坑
D.改变煤种
正确答案：C
第3题：
我公司燃烧器的二次风有()()、、()以及燃尽风。
参考答案：内二次风或二次风、外二次风或三次风、中心风、
第4题：
阐述炉拱、二次风对链条炉的燃烧和燃尽过程中作用。
正确答案: 炉拱在链条炉中主要起加快新燃料的引燃和促进炉膛内气体混合的作用。炉拱通过强化传热和控制炉内气体流动这两种方式来起作用。炉拱控制气体流动的直接效应是强化混合，间接的效应是强化着火区的传热。
二次风的主要作用是扰乱炉内气流，使之自相混合，从而使气体不完全燃烧损失和炉膛内的过量空气系数都得以降低。与炉拱相比，二次风的优点是布置灵活，调节方便，而且炉膛结构也不会因之复杂化。但二次风要消耗一定能量。一般情况下，二次风配合炉拱使用，以取得最佳效果。
第5题：
燃尽风的作用是为了（）的空气量，降低氧化氮生成物。
正确答案:补充燃烧后期
第6题：
燃尽风的作用是为了补充燃烧后期的空气量,降低氧化氮生成物。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
第7题：
以下关于煤粉燃烧说法错误的是( )。
A．在煤粉炉中燃料是在炉膛空间内呈悬浮燃烧，属悬浮燃烧方式
B．煤粉气流在炉膛内的燃烧过程可分为三个阶段：着火前的准备阶段、着火燃烧阶段和燃尽阶段，对应于炉膛内的三个区：着火区、燃烧区和燃尽区
C．一次风速要适中，过高对着火不利，会造成脱火；过低会造成煤粉沉积，堵塞一次风管
D．二次风是单独送入炉膛的，二次风的风速比一次风要选得低
正确答案：D
第8题：
燃烧阶段未燃尽而被灰包围的少量固定碳在燃尽阶段继续燃烧,直到燃尽。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
第9题：
燃尽风的作用是为了补充燃烧后期的空气量，降低氧化氮生成物。
正确答案:正确
第10题：
商周“钟鼎文”的书风特点及演变规律是什么？
正确答案: 商周是奴隶社会青铜时代，“钟鼎文”就是青铜器的铭文，又称“金文”，属古文大篆体系。商人在意识形态上相信鬼神可以主宰人间，“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”
（《礼记·表记》）商王事无巨细都得占卜，所以有大量甲骨文流传下来，成为商代书法的主要形式。商代青铜器有铭文的大多只二三字，长至十字或数十字的为数不多，书风也受甲骨文的影响。西周在意识形态上把神人格化，重视礼乐制度，“周人尊礼尚施，事鬼神敬而远之”。（《礼记·表记》）所以甲骨文退下历史舞台，钟鼎文走上历史舞台成了主角。西周青铜器有铭文的很多，所以钟鼎文成了西周书法的典型形式。
商朝钟鼎文因受甲骨文影响，用笔方折，有笔画瘦硬细劲的，如《戍嗣子鼎》铭。也有腆壮的，如《司母戊大鼎》铭。铭文较长的《小臣艅犀尊》铭，笔画劲利而丰腴，结体严谨，是商代的代表作品。
西周是我国古代社会文明最昌盛的时代，“郁郁乎文哉，吾从周”，文化比商朝有很大的进步。西周钟鼎文是随着礼乐制度的实施而发展起来的。商与西周钟鼎文书体一脉相承，周初承商之续，还留有方折笔势，在风格上虽有瑰异、雄奇、平实等的差异，但在整体上凝重自然的时代风貌是很明显的。如武王时的《天亡簋》（即大丰簋），铭文八行七十六字，字形大小随形而施，参差错落自然生动，结体古朴凝重，行气贯连，已显西周特色。康王时的《大盂鼎》，铭文字大，形体严谨，字形瑰丽奇伟，笔画中肥而首尾出锋，是西周前期的代表作品。西周中期钟鼎文出现了典型的西周风格，笔势由方折变圆转，早期狞厉凝重的气象消失而趋于典雅，出现圆润工整、端庄肃穆的时代风貌。如《大克鼎》铭，字迹大，前半有阳线格栏，字体规整，笔画均匀而遒劲，体势舒展端庄，是中期代表作品，后期延此而向前发展。西周晚期是钟鼎文的全盛期，典雅的风格更趋成熟，杰作众多。如《散氏盘》铭，字体茂美，结体错落多姿，用笔圆厚质朴，气势壮丽豪迈，是西周钟鼎文的杰作。《毛公鼎》铭文长达四百九十七字，是西周长铭的代表作。笔法精美绝伦，纵向结体，严谨遒劲，行气流贯，十分难得。《毛公鼎》铭和《颂鼎》铭是西周大篆书体的成熟之作。《虢季子白盘》形体浩大，铭文字迹体势优美，是西周宣王时期具有特殊意义的作品，“字迹出于大篆而与大篆不完全相同，实为秦石鼓文的滥觞……
虢盘铭体势，应该就是籀文。”（马承源《商和西周的金文》）可见大篆在此时已有了变化。周平王迁都洛邑后，周王室失去对各诸侯国的控制能力，青铜器的制造冲破王室界线很快在各诸侯国发展起来，从此中国社会在诸侯国互相兼并的战乱中进入春秋、战国时期。大篆文字有了变异，各国文字不统一，出现地方特色。在书风上，笔画由厚重向纤细转变，结体向纵长发展。西土秦国继承西周文化传统，钟鼎文延西周晚期向前发展。如《秦公毁》、《秦公钟》、《秦公簋》、和著名的《石鼓文》，在文字上既与西周大篆一脉相承，又有明显的差异，有的古文字学家认为秦系文字就是籀文。
其它各国文字，变化较奇异，结体修长，用笔纤细，胡小石先生分为齐、楚两派。齐、楚都属纤细书风，但齐派严整刚正，北方诸国近齐。楚国则变动流利，南方诸国近楚。这些国家的文字变化，有的异变至不可识的程度，故此历史上有“六国异文”之称。由商至战国，是古文大篆文字完整的发展阶段，胡小石《书艺略论》说：“自殷至西周早期铜器上所见方笔用折之文字，相当于古文。可举大盂鼎为例，甲骨刻辞亦属此类。自西周中叶以下至东周早期铜器上所见圆笔用转之文字，相当于大篆。可举散氏盘、毛公鼎为例……大篆发展至春秋时，用笔日趋纤细……以后日益诡变，至不可识。考古者所称六国文字，实为大篆在河东与江外演变之末流。古代文字至此，已呈分裂现象。”最后由秦国统一六国异文，变成小篆（即秦篆），完成了篆书的新体制的创造。