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相似问题和答案
第1题：
（）是曹魏时期玄学的代表人。
A.阮籍
B.郭象
C.王弼
D.向秀
参考答案：C
第2题：
玄学政治观的中心论题是名教与自然的关系。玄学的代表人物有:()
A.裴頠
B.何晏和王弼
C.贾谊
D.嵇康和阮籍
E.郭象
参考答案：ABDE
第3题：
元康玄学的代表人物是()。
A、郭象
B、王弼
C、向秀
D、阮籍
参考答案：AC
第4题：
下列选项中，对魏晋玄学描述不正确的是（）
A.在政治上主张无为、无君的思想
B.以儒家的经典为核心理论
C.采取崇尚自然、反对名教的做法
D.玄学始于曹魏时期
B.以儒家的经典为核心理论
C.采取崇尚自然、反对名教的做法
D.玄学始于曹魏时期
答案：B
解析：
魏晋玄学主要盛行于魏晋的士人阶层之中，以道家的唯心主义理论来解释《易》为其核心理论，考生对玄学需要有大致的了解。
第5题：
玄学主要盛行于（）时期的士人中，“无”是玄学的核心。
参考答案：魏晋
第6题：
魏晋时期玄学得到了空前发展,魏晋玄学的代表人物有()
A.何晏
B.阮籍
C.嵇康
D.董仲舒
E.王弼
参考答案：ABCE
第7题：
曹魏时期玄学的代表人物有()。
A.何晏
B.嵇康
C.阮籍
D.王弼
参考答案：AD
第8题：
竹林玄学的代表人物是()。
A、何晏
B、嵇康
C、王弼
D、阮籍
参考答案：BD
第9题：
简述魏晋玄学的产生背景及其代表人物的基本思想。
答案：
解析：
（1）背景：汉代儒学的神秘化、繁琐化，使之丧失了统治思想的功能，魏晋士族门阀阶层需要寻求适应自身需要的统治思想；汉末以后的长期动荡，经学传授的“家法”“师法”传统断裂，为新的学术风气兴起创造了条件。
（2）代表人物的基本思想：玄学探讨“有”与“无”的关系，最终落实到“自然”与“名教”的关系上。何晏、王弼主张“有”生于“无”，“名教本于自然”;嵇康、阮籍主张“贵无”，“越名教而任自然”，蔑弃礼法；裴類、郭象“崇有”,认为一切“有”皆“块然自生”，“名教即自然”，抬高名教的地位。
（2）代表人物的基本思想：玄学探讨“有”与“无”的关系，最终落实到“自然”与“名教”的关系上。何晏、王弼主张“有”生于“无”，“名教本于自然”;嵇康、阮籍主张“贵无”，“越名教而任自然”，蔑弃礼法；裴類、郭象“崇有”,认为一切“有”皆“块然自生”，“名教即自然”，抬高名教的地位。
第10题：
曹魏时期玄学的代表人物有（）。
A何晏
B嵇康
C阮籍
D王弼
A,D
略