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相似问题和答案
第1题：
英国企鹅出版社出版了许渊冲的《中国不朽诗三百首》，这是该出版社第一次出版中国人的译作，因为“此书的译文是绝妙的”，而“绝妙”来自许渊冲苦思与灵感交替往复的生活。这表明（）
A.翻译作品是译者精神生活的真实再现
B.苦思与灵感是翻译的源泉与动力
C.翻译是一种特殊的文化创新
D.翻译的实质就在于完全符合原著
B.苦思与灵感是翻译的源泉与动力
C.翻译是一种特殊的文化创新
D.翻译的实质就在于完全符合原著
答案：C
解析：
第2题：
新月诗派的成员及其“三美”艺术理论。
正确答案: 成员：闻一多《死水》、徐志摩《再别康桥》、朱湘《采莲曲》
“三美艺术理论”：主张为新诗创造格律，以北京《晨报》的《诗镌》为阵地，创办《新月》、《诗刊》刊物，闻一多提出诗歌应该有“音乐美”、“绘画美”、“建筑美”，要带着“镣铐”来“跳舞”。
第3题：
钟嵘说孙绰、许询等人的玄言诗“皆平典似道德论”,这里的“道德论”是指的哪部书?()
A.《老子》
B.《庄子》
C.《周易》
D.《典论》
参考答案：A
第4题：
（）《GonEwiththEWinD》中文译名《飘》由是由人翻译定名的？
- A、傅雷
- B、傅东华
- C、张谷若
- D、许渊冲
正确答案:B
第5题：
《诗镜》的藏译及其流传
正确答案: 十三世纪初，贡噶坚赞即在他所写的《学者入门》一书中，把《诗镜》的内容大体作了介绍和解释。到了十三世纪后期，由雄顿多坚赞于1277年译成藏文，此后，藏族学者便纷纷写书对原文加以注释。
第6题：
严复于《天演论》“译例言”中称译事有三难：（）。
正确答案:信、达、雅
第7题：
阮籍诗文兼善，散文的代表作品有（）。
- A、大人先生传
- B、咏怀
- C、木兰诗
- D、达庄论
正确答案:A,D
第8题：
在人寿保险中，下列哪些人对许先生具有可保利益?( )
A．许先生多年不曾联系的小学教师
B．许先生的妻子
C．许先生
D．许先生的儿子
E．许先生的重要债权人
正确答案：BCDE
解析：衡量投保人对被保险人是否具有可保利益，就要看投保人与被保险人之间是否存在合法的经济利益关系，比如投保人是否会因为被保险人的人身风险发生而遭受损失。在通常情况下，投保人对自己以及与自己具有血缘关系的家人或者亲人，或者具有其他密切关系的人都具有可保利益。
解析：衡量投保人对被保险人是否具有可保利益，就要看投保人与被保险人之间是否存在合法的经济利益关系，比如投保人是否会因为被保险人的人身风险发生而遭受损失。在通常情况下，投保人对自己以及与自己具有血缘关系的家人或者亲人，或者具有其他密切关系的人都具有可保利益。
第9题：
“‘豫州’当是叹孤穷，何幸南阳有卧龙。欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。”其中的“豫州”指的是，“卧龙”指的是。本诗写的（情节）
正确答案: 豫州：刘备；
卧龙：诸葛亮、.三顾茅庐
第10题：
论陆九渊的人生修养论。
正确答案: （1）陆九渊首先强调“发明本心”。他所讲的“发明本心”，即是孟子的“求放心”，但他却不是像孟子那样直下地肯认“四端”，而是强调必须经历一番“剥落”的工夫。他主张，对于本心的各种障蔽，首先要从公私、义利之辨入手，克去私欲。在此基础上，再清除各种“意见”。
（2）陆九渊认为，人修养的目的，是使本心活生生地显现于实践生活之中。为达此目的，还需要有存养之功。存心即是对本心长存不放，养心即是对本心的充实涵养。
（3）陆九渊的修养论也突出“自作主宰”。他把“自作主宰”看成是人的道德修养的一种极致指向，且只能存在于一系列道德修养活动的尽头，而不是随一己之心的自作主张。