CMS专题
相似问题和答案
第1题：
秦王朝的法律思想以（）的“法治”思想为治国的指导思想。而汉初推行黄老“（）”，对巩固汉政权，恢复和发展经济起到巨大的作用。
缘法而治；无为而治
略
第2题：
简述洋务派法律思想的主要内容。
1、“逢变局须变法”的变法主张。
2、务实学、倡实务的实用主义路线。
3、“中学为体，西学为用”的行动纲领。
略
第3题：
汉初黄老法律思想是融儒、道、法等诸家法律思想而形成的。()
第4题：
简述汉初黄老学派法律思想的主要内容和特点。
正确答案: 1、主张"无为而治"，"与民休息"的治国策略；
2、文武并用，"德刑相济"的法律思想；
3、"罚不患薄"，约法省刑的施行方针；
4、"轻徭薄赋"，"以粟为赏罚"的经济政策。
第5题：
简述道家法律思想的主要内容。
正确答案: （1）道法自然的自然说，道家认为“道是万物之宗”“可以为天下母，它先天地生，未有天地之前，它自古以自存，神，鬼神帝，生天生地”“道”是支配一切的主宰，衍生天下之物，但它不是物质实体，而是一种绝对精神。
（2）“无为而治”论，道家认为“道是自然无为的，统治者应该处无为之事”，行不言之教，一切听任自然法制的支配，让天下自然生长，发展。
（3）废弃仁义圣智说，在道家看来，仁义，圣智，孝慈，忠臣等都是不合乎人的本性的“大道废，有仁义智慧出，有大伪，六亲不合，有孝慈，国家混乱，有忠臣”。
（4）否定人定法，道家认为“天下多忌讳而民弥贪”统治者认为的制定出法律法令是徒劳无功的，而且会贻害无穷，“法令慈彰，盗贼多有”。
（5）“君人南而之术”，所谓“南而之术”就是最高统治者驾驭臣下，统治人民的一套方案和权术，从广义方面来说，上述“无为而治”废弃仁义礼法等都是“君人南而之术”。从狭义方面来说“君人南而之术”则包括以柔克刚，“欲夺先与”，愚民政策等，道家认为“天下之至尊”驰聘天下之至坚，天下最柔弱的东西能在最坚硬的东西中穿来穿去，而“无为”的好处就在于它体现了以柔克刚的道理，道家又主张“将欲夺之，必固与之”因此道家反对统治者横征暴敛，民之饥以其土食税之多，是以饥，民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死，在道家看来，人民之所以难于治理，是因其智慧太多，人民智慧多了，就会来造反。
第6题：
简述汉初黄老学派法律思想的主要内容。
①无为而治，"与民休息"。
②文武并用，"德刑相济"。
③"罚不患薄"约法省刑。
④"轻徭薄"，"以粟为赏罚"，把法律的作用同发展农业生产联系起来，倡导"以农为本"，以促进社会经济的恢复和发展。
略
第7题：
黄老学派的主张体现了先秦儒、法、道三家法律思想的综合。
正确答案:正确
第8题：
简述汉初黄老思想
汉初，黄老思想成为西汉统治者的政治指导思想，对于恢复社会经济。重振西汉王朝的国力起到了积极的推动作用。黄老思想的社会背景是建立在秦末的政治经济严重破坏，内忧外患的基础上。主要内容有：①无为而治，与民休息，通过“清静无为”的政治指导思想恢复经济和实现社会稳定的政治期盼。②文武并用，德刑相济。“无为”是要改变秦王朝的暴政，继承了道家黄老学派和法家的“无为”的同时也主张用儒、法等德教的治国思想，以便有效的治理国家，主张文武并用。③罚不轻薄，约法省刑，相对秦朝的暴政，包含着去苛从宽，删繁就简，实行罪罚相适应的理论。④轻徭薄赋，以农为本。通过减轻农民的徭役，大力发展农业生产，促进社会经济的恢复和发展。这一思想奠定了“文景之治”盛世的到来。
第9题：
下列哪些法律主张是汉初黄老学派提出的（）。
- A、"道莫大于无为"
- B、"以农为本"
- C、"秋冬行刑"
- D、"以仁义为本"
正确答案:A,B,D
第10题：
汉初黄老学派的法律思想包括：（）。
- A、无为而治，“与民休息”
- B、文武并用，“德刑相济”
- C、“罚不患薄”，约法省刑
- D、“轻徭薄赋”，“以粟为赏罚”
正确答案:A,B,C,D