CMS专题

单选题“乐者,所以变民风,化民俗也,其变民也易,其化人也着”。出自()A 舜B 朱熹C 刘向D 董仲舒

题目
单选题
“乐者,所以变民风,化民俗也,其变民也易,其化人也着”。出自()
A

B

朱熹

C

刘向

D

董仲舒

如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

“乐者,乐也,人情之所不能免也。乐必发于声音,形于动静,人之道也”出自?()

A.诗经

B.礼记

C.易经

D.春秋


参考答案:B

第2题:

天地虽大,();万物虽多,();人卒虽众,()。君原於德而成於天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。

  • A、其化均也;其治一也;其主君也
  • B、其治一也;其化均也;其主君也
  • C、其治一也;其主君也;其化均也

正确答案:A

第3题:

翻译句子, 将下面一段文字译成现代汉语。(4分)

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。(《孟子》)


正确答案:
把老百姓的快乐当成快乐的人(1分),老百姓也会把他的快乐当作快乐(1分);把老百姓的忧愁当成忧愁的人,老百姓也会把他了的忧愁当作忧愁。与天下人同乐(或:把天下人的快乐当作自己的快乐)(1分),与天下人同忧(或:把天下人的忧愁当作自己的忧愁),这样还不能称王(或:使天下人归服),不曾有过的事(1分)

第4题:

“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。”这句话出自哪里()

  • A、《大学》
  • B、《中庸》
  • C、《礼记》
  • D、《史记》

正确答案:C

第5题:

“舜不穷其民,造父不穷其马,是以舜无失民,造父无失马也。”出自荀子的()。

  • A、《衰公篇》
  • B、《君道篇》
  • C、《臣道篇》

正确答案:A

第6题:

阅读材料:
中国古代思想家说:“夫君者舟也,庶人者水也,水所以载舟,亦所以覆舟.”“乐居之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.”
请运用历史唯物主义的原理评析上述观点的涵义、合理性及局限性,并说明其现实意义.


答案:
解析:
[答案要点]
(1)历史唯物主义认为:人民群众是历史的主体和历史的创造者;人民群众是物质财富和精神财富的创造者,是推动社会历史由低级向高级发展的决定力量;人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是实现自身利益的根本力量.
(2)材料中古人的话是说,人心向背是决定一个政党,一个政权盛衰的根本因素:只有顺民意、谋民利者,才能得民,才能得到人民群众的支持和拥护,才能永远立于不败之地.否则,违背民众的意愿,失掉民众的支持,政权就会衰败.材料中的说法肯定了民众的作用,这是合理的思想.但这些思想是就君民关系,站在君主和剥削阶级一边,并以维护和改善剥削阶级的统治、维护其长治久安为目的讲民众的作用,是十分狭隘的.
(3)材料中的观点极具有现实意义,它说明坚持人民群众的伟大作用:①就要坚持三个“一致性”,即尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性,为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性,完成党的各项工作与实现人民利益的一致性.②就要坚持最大多数人的利益和全社会全民族的积极创造性,对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素.③就要坚持“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的党的群众观点和群众路线.不断实现好、维护好和发展好最广大人民的利益,始终保持同人民群众的血肉联系.④就要以最广大人民的根本利益为最高标准,把最广大人民的利益作为学习“三个代表”重要思想的根本出发点和落脚点.全心全意为人民服务、立党为公,执政为民,才能不断巩固党的执政地位.

第7题:

“北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。”出自()。


正确答案:《逍遥游》

第8题:

“邪之来也,势如奔马;其传变也,急如掣电”出自

A、《颅囟经》

B、《小儿药证直诀》

C、《幼幼新书》

D、《景岳全书》

E、《温病条辨》


参考答案:E

第9题:

“其在人也,如竹箭之有筠也”出自()。

  • A、《说文解字》
  • B、《春秋》
  • C、《礼记·礼器》
  • D、《尚书·乐记》

正确答案:C

第10题:

子谓子产,有君子之道四焉,()。

  • A、其行己也恭,其事上也忞,其养民也仁,其使民以利
  • B、其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义
  • C、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
  • D、矜而不争,群而不党

正确答案:B

更多相关问题