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相似问题和答案
第1题：
家庭社会工作与家庭治疗的联系不包括()。
A:服务领域的相互影响
B:服务模式的相互影响
C:工作人员的相互影响
D:家庭成员的相互影响
B:服务模式的相互影响
C:工作人员的相互影响
D:家庭成员的相互影响
答案：D
解析：
家庭社会工作与家庭治疗的联系主要表现在以下三个方面：①服务领域的相互影响；②服务模式的相互影响；③工作人员的相互影响。
第2题：
锅炉及传热系统与有机热载体的相互影响如何？
正确答案: （1）锅炉对有机热载体的影响：
①设计缺陷导致过热超温
②开式系统缺陷导致油品氧化
③换热设备缺陷导致化学污染。
④锅炉运行时操作方式不合理，影响有机热载体质量，比如锅炉运行中使有机热载体流量降低或受热温度升高，会引发有机热载体过热超温现象，使有机热载体变质；锅炉运行中将炉内有机热载体置换出来时，高温有机热载体与空气接触，发生氧化。
（2）有机热载体对锅炉的影响：
①使用劣质有机热载体，运行中很容易发生裂解、聚合、氧化等反应，使有机热载体的残炭、运动黏度、酸值等指标上升很快，不仅使用寿命短，而且容易造成受热面积结焦积炭，严重时还会堵塞管道，不断增加流动阻力，降低传热效果，浪费燃料，而且容易引起炉管超温而烧损，甚至引发着火爆炸等安全事故，严重影响有机热载体的安全、节能运行。
②有机热载体泄露引发燃烧并导致火灾。
第3题：
当代政治思潮的特点之一是不同学科间不断渗透与交融,政治学与()等邻近学科相互影响。
A.生命科学
B.哲学
C.经济学
D.社会学
正确答案：ABCD
第4题：
现阶段的研究主要集中于生物如何影响环境，但是生物与环境是相互作用相互影响的。
正确答案:错误
第5题：
生理健康与心理健康是相互影响、相互作用的。
正确答案:正确
第6题：
如何理解“中国佛教”与“印度佛教”的异同？
正确答案: 中国佛学是随着由印度传来的佛教而产生的一种宗教哲学。佛教传入中国后和中国原有的思想相接触，不断变化，不断发展，最后形成了自己的特殊的新学说。
在其发展变化过程中，一方面，印度发展着的佛教思想仍在不断传来，给予了它持续的影响；另一方面，已经形成的中国佛学思想也逐步成熟，构成了如天台、贤首、禅宗等各种体系。因此，所谓中国佛学，既不同于中国的传统思想，也不同于印度的思想，而是吸取了印度学说所构成的一种新说。
第7题：
电网频率调整与电压调整的相互影响如何？
正确答案: 电网频率和电压的变化是相互影响的。当电网频率下降时，无自动励磁调节的发电机发出的无功功率将减少（发电机电动势是按励磁接线的不同，随频率的平方或三次方成正比变化的），用户需要的无功功率将增加。若此时电网无功电源不足，便会在频率下降1%时，电压下降0.8%～2%。而当电网频率上升时，发电机的无功功率增加，而用户的无功功率却减少，结果导致电网电压上升。同样电压的变化也会影响电网的有功负荷。在发电负荷一定时，电压升高，有功负荷增加，引起了电网频率的下降；电压降低，用户的有功功率减少，电网有功负荷下降，反过来起到了阻止频率下降的作用。
因此，电网的频率与电压相互关联，但频率调整与电压调整的相互影响在正常参数（额定参数）附近运行时相互影响并不大。即在额定频率附近，若想用调整频率的办法来改善电压，或用调整电压的办法来改善电网频率，其作用都不大。
但是，在电网故事运行情况下，负荷的频率静态特性和电压静态特性间的相互影响就可能很大，如在一个由联络线或大型发电厂输入很大的功率的电网内，当联络线（或发电厂）跳闸后，若不考虑负荷的电压静态特性对负荷的影响，则受端电网的频率将会因功率缺额太大而严重下降；但在考虑负荷的电压静态特性后，频率下降的程度有时可能不大，甚至还会出现少许升高的现象。如1999年7月21日17点石景山发电厂的4台200MW机组跳闸（总有功800MW，总无功大于400Mvar），因北京地区负荷密度较大，其电网电压的瞬间下降导致华北电网频率瞬间由50.02Hz上升到50.09Hz，其原因就是在当发电厂机组（或联络线）跳闸后，（受端）电网电压严重下降，引起了有功负荷的大幅度下降，从而造成有功功率短时过剩的结果。
第8题：
信息安全是一种综合性的安全,同政治安全、经济安全、文化安全、社会安全等领域相互交融、相互影响。()
此题为判断题(对，错)。
答案：正确
第9题：
简述信息系统与组织之间的关系。二者是如何相互影响的？
正确答案:信息系统与组织之间是互动的关系。具体地说：一方面，组织的目标决定着信息系统的目标，组织的变化以及企业外界环境商业需求促进信息技术的发展；另一方面，信息化有助于加强企业的竞争力。，推动业务流程重组，促进组织结构优化，有利于降低成本，扩大企业的竞争范围，提高为顾客服务的水平。
第10题：
中国佛教与道教的思想是如何相互影响、相互交融的？
正确答案:道教吸收了佛教的思想，健全了自己的思想体系。道教建立初期就曾利用佛教的某些教义编造道书，模仿佛教的某些戒规来制定道教的科仪。例如老君五戒，佛教有神通，道教有五通。
道教不仅吸收了佛教的某些制度，而且吸收了佛教的某些理论。道教本身只讲究不死，成仙，但是由于佛教“轮回转生”能增强宗教力量对人们心灵的控制，对人们的丑恶行为有一定的抑制作用。所以道教学者就假托真人之口把佛教轮回转生之说引入道教。