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判断题词至李后主，变伶工之词为士大夫之词，这一变化是有心而为的。A 对B 错
题目
判断题
词至李后主，变伶工之词为士大夫之词，这一变化是有心而为的。
A
对
B
错
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第1题：
王国维说：词至（）而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
A李后主
B柳永
C苏轼
A
略
第2题：
王国维《人间话语》评李煜词“词至李后主二眼界始大，感慨遂深，遂变伶工词为士大夫之词”为什么这样说？
正确答案: 李煜的作品带有明显的帝王生活的烙印，就思想内容而言，似乎并无多少可取之处，但在艺术上却有独到的地方。它摆脱了主要在北里教坊、绮筵绣幌中发展起来的文人词的应歌传统，开始突破了以写艳情为主的“花间派”樊篱，从而扩展和提高了此表现生活和抒发感情的能力。李后主前此多写宫廷享乐生活，风格柔糜，也有清丽之作；后期词多抒发亡国被俘之痛及故国之思，情调悲怆凄苦。
第3题：
“词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”，这一词评出自?
A. 《词选》
B. 《古今词话》
C. 《人间词话》
D. 《蕙风词话》
正确答案：C
第4题：
“词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”，这一词评出自（）？
- A、《词选》
- B、《古今词话》
- C、《人间词话》
- D、《蕙风词话》
正确答案:C
第5题：
李后主变伶工之词为士大夫之词，这种变化是（）。
- A、自觉的
- B、没有反省的
- C、他的志意
- D、盲目的
正确答案:B
第6题：
王国维谓“变伶工之词为士大夫之词”（《人间词话》）指的是（）
A温庭筠
B韦庄
C李煜
D冯延巳
C
略
第7题：
王国维《人间词话》说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”谈谈你对这段评论的理解？
正确答案: 词起于民间，它是在中晚唐的城市经济基础上，在当代的宫廷豪门的环境里发展起来的。它们有严格的音乐性，活在伶工歌女们的口头上，它们的内容很窄狭，主要是描写歌舞、妇女生活和离情别意，所以风格都不很高。到了李煜的后期作品，冲破了词的原有藩篱，扩大了词的境界，在内容风格上，超越了温庭筠和冯延巳，呈现出新的方向和新的力量，对于词的发展，起了很大的推动作用。
第8题：
“变伶工之词而为士大夫之词”的词人是李煜。()
参考答案：正确
第9题：
李后主与苏东坡不同，后者是自觉的，主动的变伶工之词为士大夫之词，前者却是不自觉的， 被动的。
正确答案:正确
第10题：
词至李后主，变伶工之词为士大夫之词，这一变化是有心而为的。
正确答案:错误