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单选题（）将学说与文辞合一，即是学者之文与文人之文的合一，是近于复古的文学观。A 王韬B 梁启超C 章太炎D 章士钊
题目
王韬
梁启超
章太炎
章士钊
相似问题和答案
第1题：
韩愈有哪些古文理论?()
A、“文起八代之衰，道济天下之溺”。
B、倡导“文以载道”、“文道合一”，要求文章为宣传儒家学说服务。
C、认识到“文”的作用，多次提到“志在古道，又甚好其言辞”。
D、重视道德修养、情感气势对古文创作的重要作用。
第2题：
简述“学人之文”与“文人之文”的区别及对清代散文演变的作用。
正确答案:（1）清初散文作家可分为两派，一派以清初启蒙主义思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之为代表，主要从文章内容上抨击晚明散文的空疏，强调文章的社会功能；另一派以侯方域、魏禧、汪琬为代表，主要从文章风格上力戒晚明文章的纤佻，提出恢复唐宋散文的传统。前者被称为“学人之文”，后者被称为“文人之文”。
（2）“学人之文”大力提倡经世致用，强调文章“须有益于天下”（顾炎武《日知录》），主张文章应当言之有物，反对那些“徒欲激昂于篇章字句之间”而内容“空无一物”的文章（黄宗羲《陈葵献偶刻诗文序》）。因而他们将散文作为“纪政事”、“察民隐”，宣扬自己政治观点和学术主张的工具，故而形成了清初散文质实和致用的文风。但这些散文过于强调文章的现实作用，反而忽略了文学色彩，学人之文中成就和影响较大的是黄宗羲。
（3）“文人之文”的三位作家侯方域、魏禧、汪琬号称“清初三大家”。他们没有顾炎武、黄宗羲等人那么坚贞的操守和尖锐的思想，虽然不乏汉族文人起码的民族意识，但行为上却比较温和。因而他们对散文的认识不像黄宗羲等人那样强调社会意义，而是更注意其自身的文学渊源，所以他们的散文比较注意从文风上纠正晚明散文的放诞和纤佻习气，主张恢复唐宋散文的醇厚传统。
第3题：
A.长于说理
B.体系完整
C.风格浑厚严谨
D.典型的经师之文，学者之文
第4题：
优化旅游产品体系，需要实现“四态合一”，即是指（）
- A、生态
- B、文态
- C、形态
- D、业态
- E、拟态
正确答案:A,B,C,D
第5题：
明代“前七子”的文学主张是（）
- A、文道合一
- B、独抒性灵，不拘格套
- C、文必秦汉，诗必盛唐
- D、引古人之精神，以接后人之心目
正确答案:C
第6题：
“学者之文”以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表。下列作家属于清初散文中“文人之文”的是（）。
A黄宗羲
B侯方域
C魏禧
D汪琬
E顾炎武
B,C,D
略
第7题：
姚永朴的《文学研究法》与林纾的（）都是要在桐城派韶华未尽之时，将桐城派古文辞理论作一总结，并以大学讲坛作为布道之所。
- A、《韩柳文研究法》
- B、《春觉斋论文》
- C、《桐城派古文说》
- D、《文微》
正确答案:B
第8题：
简述《荀子》的文体特色。
A.《荀子》文章多为专题论文，其构思之详密严谨，论证之周备明晰，均为前所未有;其文辞藻繁复，多用排比和对偶，引经据典，充分显示了学者之文的特色。
B.《荀子》文章多为叙事抒情之文，其构思之详密严谨，叙事之曲折，抒情之自然，均为前所未有;其文辞藻繁复，多用排比和对偶，引经据典，充分显示了学者之文的特色。
C.《荀子》文章多为一事一议之文，其叙事与议论的完美结合，为前所未有;其文辞藻繁复，善用比喻，引经据典，充分显示了史家之文的特色。
第9题：
清初以侯方域、魏禧、汪琬为代表的散文被称为（）
- A、学人之文
- B、桐城派散文
- C、阳湖派散文
- D、文人之文
正确答案:D
第10题：
宋初在文学理论上鲜明地提出复古主张的，首推（），他在《应责》中说“吾之道，孔子、孟轲、扬雄、韩愈之道；吾之文，孔子、孟轲、扬雄、韩愈之文也”。
正确答案:柳开