第1题:
“情趣”的“趣”字初一看,说的是兴趣爱好。然而,《列子.汤问》云:“曲每奏,钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐,每奏一个曲子,都要将内心志趣体现出来。古人又说:“但使琴中曲趣,何劳弦上声。”显然,这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联一起。有什么样的情志,就有什么样的情趣。《辞海》里说,趣者取也,即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃,进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中,一个是物欲世界,一个是意义的世界。情趣,也就是怀一个以人为本的心“情”,“趣”(去)一个和谐世界吧?
这段文字意在说明( )
A、人的健康情趣从哪里来
B、低落的意志当然也就养成低浊的情趣
C、人的健康情趣,也是一种价值的取舍
D、志当存高远,高远的意志培植高洁的情趣
本题包含古文与现代文,似乎很难理解,但仔细分析,文段所要表达的内容可分层次来理解,第一层次“古人奏乐,每奏一个曲子,都要将内心的志趣表达出来”旨在表达“趣”由“志”而生;第二层次“有什么样的情志,就有什么样的情趣”进一步说明了“趣”与“志”的联系;第三层次“人原本生活在两个世界中,一个是物欲的世界,一个是意义的世界”是文章的升华,即人的追求和志向决定了人的情趣。由此可知,文段在探讨人的健康情绪从哪里来这一问题。所以本题正确答案为A。
第2题:
《灵枢.本神》所言“因志而存变”谓之
A.志
B.智
C.虑
D.意
E.思
第3题:
A.《诫子书》
B.《戒外生书》
C.《颜氏家训》
D.《杂说》
第4题:
诸葛亮的“志当存高远”启示我们()
第5题:
《灵枢.本神》里说“因志而存变谓之( )”
A.志
B.魂
C.魄
D.意
E.思
第6题:
A.立志当高远
B.立志做大事
C.立志做大官发大财
D.立志须躬行
第7题:
“情趣”的“趣”字初一看,说的是兴趣爱好。然而,《列子•汤问》云:“曲每奏,钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐,每奏一个曲子,都要将内心志趣体现出来。古人又说:“但识琴中曲趣,何劳弦上声。”显然,这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联在一起。有什么样的情志,就有什么样的情趣。《辞海》里说,趣者取也,即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃,进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中,一个是物欲的世界,一个是意义的世界。情趣,也就是怀一个以人为本的心“情”,“趣”(去)一个和谐世界吧?这段文字意在说明( )。
A.人的健康情趣从哪里来
B.低落的情志当然也就养成低浊的情趣
C.人的健康情趣,也是一种价值的取舍
D.志当存高远,高远的情志培植高洁的情趣
此题初读起来,古文与现代文夹杂,似乎很难理解,但仔细分析,文段所要表达的内容可分层次来理解,第一层次“古人奏乐,每奏一个曲子,都要将内心的志趣表达出来”旨在表达“趣”由“志”而生;第二层次“有什么样的情志,就有什么样的情趣”进一步说明了“趣”与“志”的联系;第三层次“人原本生活在两个世界中,一个是物欲的世界.一个是意义的世界”是文意的升华,即人的追求和志向决定了人的情趣。由此可知,文段在探讨人的健康情绪从哪里来这一问题。
第8题:
A、志趣
B、志气
C、理想信念
D、意志
第9题:
志当存高远
《诸葛亮集。诫外甥书》,指人应当怀抱高远的志向。
略
第10题:
诸葛亮说:“志为存高远。”其中包含的哲理是()。