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判断题《论气节》中,朱自清认为:气和节似乎原是两个各自独立的意念。《史记》上有“一鼓作气”。A 对B 错

题目
判断题
《论气节》中,朱自清认为:气和节似乎原是两个各自独立的意念。《史记》上有“一鼓作气”。
A

B

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正确答案:
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第1题:

《左转》上有“一鼓作气”的话,是说战斗的,后来所谓“士气”就是这个气,也就是“斗志”,这个“士”指的是武士,孟子提倡的“浩然之气”,似乎就是这个气的转变与扩充,他说“至大至刚”,说“养勇”都是带有战斗性的,“浩然之气”是“集义所生”,“义”就是“有理”,或“公道”。后来所谓“义气”,意思要狭隘些,可也算是“浩然之气”的分支,现在我们常说的“正义感”,虽然特别强调现实, 似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”,更是跟“浩然之气”一脉相承。这段文字意在说明 ( )

A.气的概念演变

B.解释《左转》中的“一鼓作气”

C.气是积极战斗的

D. “一鼓作气”与“浩然之气”一脉相承


正确答案:A
29. A【解析】文段阐述了“一鼓作气”、“士气”、“浩然之气”、“义气”和“王气”中“气”的概念,从而展示了“气”的涵义的变化。

第2题:

阅读《论气节》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。

气是敢作敢为,节是有所不为——有所不为也就是不合作。这敢作敢为是以集体的力量为基础的,跟孟子的“浩然之气”与世俗的“义气”只重视领导者的个人不一样。后来宋朝几千大学生请愿罢免奸臣,以及明朝东林党的攻击奸臣宦官,都是集体行动,也都是气节的表现。但是这重表现里似乎积极的“气”更重于消极的“节”。

第 30 题 作者认为“气”与“节”有什么区别?(4分)


正确答案:
气是敢作敢为、强调集体行动,而节是有所不为,只注重个人行动。

第3题:

下列选项中,朱自清《论气节》认为属于“节”的是( )

A.敢作敢为

B.有所不为

C.积极的

D.战斗进取


正确答案:B

第4题:

朱自清《论气节》是一篇()

  • A、演讲稿
  • B、社论
  • C、文艺评论
  • D、抒情散文

正确答案:A

第5题:

《论气节》中,“圣达节,次守节,下失节”出自()。

  • A、《论语》
  • B、《左传》
  • C、《史记》
  • D、《孟子》

正确答案:B

第6题:

谈谈你对朱自清《论气节》中“气节”的理解(4分)


正确答案:

第7题:

《论气节》中,朱自清认为:这两种节,忠节和气节,都是个人的消极的表现。


正确答案:错误

第8题:

《论气节》中关于气和节的两个意念起源的引文均见于:()

A.《诗经》

B.《论语》

C.《左传》

D.《孟子》


参考答案:C

第9题:

《烛之武退秦师》:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。”句中的“是”是判断系词,与朱自清《论气节》“节跟和是相反相成的”中的“是”用法相同。


正确答案:正确

第10题:

《论气节》中,()指出“气节”的两种典型:一是忠臣,一是清高之士。

  • A、冯雪峰
  • B、巴金
  • C、朱自清
  • D、鲁迅

正确答案:A

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