一致性理论
平衡理论
学习理论
功能主义理论
第1题:
阿城的《棋王》对传统文化持肯定态度。()
第2题:
对组织的政策、行为和产品持赞成意向和支持态度的公众对象属于()。
A边缘公众
B顺意公众
C首要公众
D次要公众
第3题:
《韩非子》说赛马的妙法,在于"不为最先,不耻最后"。这虽是从我们这样外行的人看起来,也觉得很有道理。因为假若一开首便拼命奔驰,则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的,不幸中国人却奉为处世金箴了。把"不为最先,不耻最后"作为处世态度,符合作者看法的一项是( )
A. 对"不为最先,不耻最后"都持肯定态度
B. 对"不为最先,不耻最后"都持否定态度
C. 对"不为最先"持肯定态度,对"不耻最后"持否定态度
D.对"不为最先"持否定态度,对"不耻最后"持肯定态度
第4题:
态度的认知成分指的是()。
第5题:
“对我们持肯定态度的个体,他对我们持赞成态度的对象也持肯定态度。”这一观点属于态度形成和发展理论中的()
第6题:
此题为判断题(对,错)。
第7题:
马克思主义经典作家对社会主义与市场经济的结合是持肯定态度的。
第8题:
简述对反致持肯定态度和对反致持否定态度的学者们的不同论据。
持反对态度的学者们主要认为:
(1)反致与国际私法的常识和任何国际私法制度的真正性质相抵触;
(2)采用反致有损内国的立法主权;
(3)采用反致于实际不便;
(4)采用反致会导致指定准据法的无限循环。赞成反致的学者们则认为:
(1)采用反致可维护外国法律的完整性;
(2)放弃自己的冲突规范,改用对方国家的冲突规范。
第9题:
文章列举了毕加索对待朋友的态度,可见作者对此持肯定态度。
第10题:
诗人们对于正义战争中死亡的将士们常饱含惋惜伤感,但更有对他们置生死与度外的精神的褒扬,对将士们的功绩持肯定态度。这一传统最早源于屈原的哪部作品?()