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单选题郭沫若最早发表的诗歌是（）A 《凤凰涅槃》B 《天狗》C 《死的诱惑》D 《鹭鹚》
题目
单选题
郭沫若最早发表的诗歌是（）
A
《凤凰涅槃》
B
《天狗》
C
《死的诱惑》
D
《鹭鹚》
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相似问题和答案
第1题：
论述郭沫若的浪漫主义的诗歌主张。
正确答案: 郭沫若在发表《女神》之后发表了一系列的浪漫主义诗歌见解，构成其浪漫主义诗歌美学。归纳起来主要有以下几点：
1、“诗的本职在于抒情”，“诗的创造贵在自然流露”，即诗是诗人心中诗意诗境的自然流露。他在1920年1月18日写给宗白华的长信中说：“我们的诗只要是我们心中的诗意诗境底纯真的表现，命泉中流出来的Strain，心琴上弹出来的melody，生底颤动，灵底喊叫，那便是真诗。”又说：“诗不是‘做’出来的，而是‘写’出来的。”当然，郭沫若主张好诗是诗人心境的自然流露，并没有把诗人同现实斗争对立起来。他说的诗人心中的“诗意诗境”，并非是远离时代革命风浪的一湾“清澄的海水”，而是时代斗争风云的汪洋大海，他所谓的“生底颤动、灵底喊叫”，并非是诗人主观精神世界声嘶力竭的呼喊，而是社会客观的现实生活在革命诗人心中奔腾呼啸的回响。
2、“诗是人格创造的表现”。他说：“诗底的成分总要算‘自我表现’了，所以读一人的诗，非知其人不可。又说：“诗――不仅是诗――是人格的表现，人格比较圆满的人才能成为真正的诗人。真正的诗，真正的诗人的诗，不怕便是吐诉他自己的衷情，抑郁，我们读了，都足以增进我们的人格”。这里讲的是诗人的个性，即诗人的人格在诗歌中的表现问题。这里的“自我表现”不是自我夸张，他这里的人格是与时代的进步思想和广大人民的革命要求相通的。诗人心中激荡着时代的风暴，诗人优美的感情跃动着革命的脉搏。他自己说：“诗是人格创造的表现，是人格创造冲动的表现。这种冲动接触到我们，对于我们的人格不能不发生影响。”“个性最彻底的文艺便是最有普遍性的文艺，民众的文艺。”所以，郭沫若说的“人格的创造”不能理解为个人主义的精神夸张，而是创造力量的化身，时代精神的体现。诗人是人民的代言人。
3、从诗歌是诗人内心感情的流露出发，他又提出诗歌创作本身无目的性的结论。他认为，“文艺如春日的花草，乃艺术家内心之智慧的表现。如一阵春风吹过池面所生的微波，应该说没有所谓目的。”而这种“无目的论”只是对诗歌的创作论而言的。事实上他是承认文艺的社会功用的。
第2题：
诗歌《大堰河--我的保姆》的作者是（）。
- A、田间
- B、郭沫若
- C、艾青
- D、藏克家
正确答案:C
第3题：
诗歌《赞美》的作者是()。
A、穆旦
B、朱自清
C、郭沫若
D、艾青
参考答案：A
第4题：
“泛神论”对郭沫若诗歌创作有什么影响？
正确答案: 郭沫若主要是从文学作品中接受了泛神论思想，并根据自己的理解，把它与印度的梵，中国的孔子、庄子与王阳明等的哲学思想结合起来，形成他自己独特的泛神论思想。他认为：“泛神便是无神，一起的自然只是神的表现，自我也是神的表现。我即是神，一切自然都是自我的表现。人到无我的时候，与神合体，超绝时空，而等齐生死。”这种泛神论思想，否认超自然的神的存在，也反对无视人权的社会强权者与封建偶像，并推崇自我，效法自然，把物我合一看着人生的最高境界，这种泛神论思想，不仅成为了他追求自由平等、个性解放的哲学依据，更为他的文学创作展开了广阔的想象空间。因此，在他的笔下，几乎所有事物经过拟人化、传奇化、诗化，都能塑造成奇异的艺术形象。他大胆采用自由体形式，对赋比兴的传统表现手法的发展，汲取古代诗人运用语言的优秀传统形成自己鲜明独特的语言风格，对庄子和屈原开创的浪漫主义文学传统的继承，形成了浪漫主义诗风及诗论。
第5题：
郭沫若的诗歌代表作品是（）。
正确答案:《凤凰涅槃》
第6题：
冰心的小诗受（）的影响。
- A、现代派诗歌
- B、印度诗人泰戈尔
- C、新月派诗歌
- D、郭沫若
正确答案:B
第7题：
下列诗歌是郭沫若的有（）
- A、《天狗》
- B、《女神》
- C、《恢复》
- D、《星空》
- E、《呐喊》
正确答案:A,B,C,D
第8题：
郭沫若的诗集《恢复》显示了（）
A.大众诗歌的实绩
B.革命诗歌的实绩
C.叙事诗歌的实绩
D.爱情诗歌的实绩
B.革命诗歌的实绩
C.叙事诗歌的实绩
D.爱情诗歌的实绩
答案：B
解析：
第9题：
诗歌《北方》的作者是（）。
- A、冰心
- B、徐志摩
- C、郭沫若
- D、艾青
正确答案:D
第10题：
《新青年》是最早发表白话新文学作品的刊物。指出下列属于《新青年》的作者（）
- A、郭沫若
- B、胡适
- C、刘半农
- D、宗白华
- E、沈玄庐
正确答案:B,C