苍龍、玄武、白虎、朱雀
火人、火积、火辎、火库
箕、壁、翼、轸
角、房、昂、星
第1题:
《孙子兵法․势篇》云:「兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。」其中「碫」之音义为:()
第2题:
翻译:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。行火必有因,因必素具。发火有时,起火有日。时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。
第3题:
“道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。
第4题:
翻译:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,高下,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。
第5题:
阅读下文并回答问题: 送孟东野序(唐) 韩愈 大凡物不得其平则鸣。草木无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也或激之,其趋也或梗之,其沸也或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言,其謌也有思,其哭也有怀。凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。四时之相推敚,其必有不得其平者乎!其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,犹择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞、咎陶、禹,其善鸣者,而假以鸣。夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。„„从吾游者,李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声而使鸣国家之盛邪?抑将穷饿其身、思愁其心肠而使自鸣其不幸邪?三子者之命,则悬乎天矣。其在上也,奚以洗?其在下也,奚以悲?东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。 将“乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。”句译为白话文。
第6题:
《孙子兵法·地形篇》记载,兵有六败,非天之灾,将之过也。下列何者不在六败之内?()
第7题:
“用兵之法,无恃其不来,恃吾有以为待也。无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”出自《孙子兵法》的哪一篇?()
第8题:
《孙子兵法·军形篇》:「兵法:『一曰度,二曰量,三曰數,四曰称,五曰胜,地生度,度生量,量生數,數生称,称生胜。』故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。胜者之战,若决积水于千仭之溪者,□也。」其中空格文字应为:()
第9题:
《孙子兵法.火攻篇》:「发火有时,起火有日。时者,天之燥也。日者,月在□也。凡此四宿者,风起之日也。」其中空格文字应为:()
第10题:
《孙子兵法·地形篇》:「凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。」凡此「六者」为何?()