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单选题佛经有云“救人一命胜造七级浮屠”，浮屠指的是（）A 酒的代称B 佛塔C 屠夫
题目
单选题
佛经有云“救人一命胜造七级浮屠”，浮屠指的是（）
A
酒的代称
B
佛塔
C
屠夫
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相似问题和答案
第1题：
“东方四大奇迹”指的是（）。
A.中国万里长城
B.印度泰姬陵
C.埃及金字塔
D.印尼婆罗浮屠佛塔
E.柬埔寨吴哥窟
B.印度泰姬陵
C.埃及金字塔
D.印尼婆罗浮屠佛塔
E.柬埔寨吴哥窟
答案：A,C,D,E
解析：
第2题：
“救人一命胜造七级浮屠”中的“浮屠”指的是（ ）。
A 、 宫殿
B 、 台谢
C 、 佛龛
D 、 佛塔
B 、 台谢
C 、 佛龛
D 、 佛塔
答案：D
解析：
浮屠就是“佛塔”，是音译过来的。佛塔起源于古代印度。
第3题：
佛塔起源于印度，又称“浮屠”，最早用以( )。
A．藏佛经
B．作寺院的标志建筑
C．藏佛舍利
D．僧众讲经
正确答案：C
C[解析]佛塔起源于印度，又称“浮屠”，最早用以藏佛舍利。
C[解析]佛塔起源于印度，又称“浮屠”，最早用以藏佛舍利。
第4题：
在我国古代“救人一命胜造七级浮屠”，“浮屠”是指（）？
正确答案:宝塔
第5题：
“救人一命胜造七级浮屠”中“浮屠”是指（ ）。
A.宫殿
B.合榭
C.佛龛
D.佛塔
B.合榭
C.佛龛
D.佛塔
答案：D
解析：
命题分析 本题考查的是中国传统的佛教文化。浮屠开始的时候是指佛教徒，现在多演变为佛塔的意思，源自梵文音译。七级浮屠指的就是七层塔。
第6题：
“救人一命胜造七级浮屠”中的“浮屠”指的是()。
A、宫殿
B、台榭
C、佛龛
D、佛塔
B、台榭
C、佛龛
D、佛塔
答案：D
解析：
浮屠，亦作浮图，即梵语“Buddha”的音译，有佛教、佛教徒、佛塔等多种含义。“救人一命胜造七级浮屠”中的“浮屠”指的是“佛塔”。
第7题：
“救人一命胜造七级浮屠”中“浮屠”是指（ ）。
A 、 宫殿
B 、 合榭
C 、 佛龛
D 、 佛塔
B 、 合榭
C 、 佛龛
D 、 佛塔
答案：D
解析：
浮屠开始的时候是指佛教徒，现在多演变为佛塔的意思，源自梵文音译。
第8题：
请教两汉时期的译佛经有哪些
两汉时期的译佛经都有哪些？
记录汉代译经名目和译者的典籍是南朝梁代僧祐大师写的《出三藏记集》，后代的作者写的“经录”在写汉代这一块时，也是按照他这个书来的，就可信度和精准度来说，这个书也是最权威的。该书记载的汉代的译经僧大多都是东汉时期的，可能与西汉时期口头传经或者佛经不被广为人知有关！主要的译者和所译的典籍有：1.安息国来的安世高，主要翻译了《安般守意经》、《阴持入经》、《阿毗昙五法经》、《十二因缘经》、《转法法轮经》、《八正道经》、《禅行法想经》、《修行道地经》等。如今被保存下来的也就是前两部，你在网上可以查得到！2.大月支国来的支娄迦谶，主要翻译了1.《般若道行经》、《般若三昧经》、《首楞严经》等，现存下来的也只有几部而已！汉灵帝时期，还有叫严佛调的，是目前知道的汉地最早的出家人，他也译出过经典叫《法镜经》。剩下的大都是三国时期的了，汉代主要就是这些译经僧！
记录汉代译经名目和译者的典籍是南朝梁代僧祐大师写的《出三藏记集》，后代的作者写的“经录”在写汉代这一块时，也是按照他这个书来的，就可信度和精准度来说，这个书也是最权威的。该书记载的汉代的译经僧大多都是东汉时期的，可能与西汉时期口头传经或者佛经不被广为人知有关！主要的译者和所译的典籍有：1.安息国来的安世高，主要翻译了《安般守意经》、《阴持入经》、《阿毗昙五法经》、《十二因缘经》、《转法法轮经》、《八正道经》、《禅行法想经》、《修行道地经》等。如今被保存下来的也就是前两部，你在网上可以查得到！2.大月支国来的支娄迦谶，主要翻译了1.《般若道行经》、《般若三昧经》、《首楞严经》等，现存下来的也只有几部而已！汉灵帝时期，还有叫严佛调的，是目前知道的汉地最早的出家人，他也译出过经典叫《法镜经》。剩下的大都是三国时期的了，汉代主要就是这些译经僧！
记录汉代译经名目和译者的典籍是南朝梁代僧祐大师写的《出三藏记集》，后代的作者写的“经录”在写汉代这一块时，也是按照他这个书来的，就可信度和精准度来说，这个书也是最权威的。该书记载的汉代的译经僧大多都是东汉时期的，可能与西汉时期口头传经或者佛经不被广为人知有关！主要的译者和所译的典籍有：1.安息国来的安世高，主要翻译了《安般守意经》、《阴持入经》、《阿毗昙五法经》、《十二因缘经》、《转法法轮经》、《八正道经》、《禅行法想经》、《修行道地经》等。2.大月支国来的支娄迦谶，主要翻译了1.《般若道行经》、《般若三昧经》、《首楞严经》等，现存下来的也只有几部而已！汉灵帝时期，还有叫严佛调的，是目前知道的汉地最早的出家人，他也译出过经典叫《法镜经》。剩下的大都是三国时期的了，汉代主要就是这些译经僧！
记录汉代译经名目和译者的典籍是南朝梁代僧祐大师写的《出三藏记集》，后代的作者写的“经录”在写汉代这一块时，也是按照他这个书来的，就可信度和精准度来说，这个书也是最权威的。该书记载的汉代的译经僧大多都是东汉时期的，可能与西汉时期口头传经或者佛经不被广为人知有关！主要的译者和所译的典籍有：1.安息国来的安世高，主要翻译了《安般守意经》、《阴持入经》、《阿毗昙五法经》、《十二因缘经》、《转法法轮经》、《八正道经》、《禅行法想经》、《修行道地经》等。如今被保存下来的也就是前两部，你在网上可以查得到！2.大月支国来的支娄迦谶，主要翻译了1.《般若道行经》、《般若三昧经》、《首楞严经》等，现存下来的也只有几部而已！汉灵帝时期，还有叫严佛调的，是目前知道的汉地最早的出家人，他也译出过经典叫《法镜经》。剩下的大都是三国时期的了，汉代主要就是这些译经僧！
第9题：
佛经有云「人有三事胜过诸天」，即（）
- A、戒、定、慧
- B、忆念、梵行、勤勇
- C、贪、瞋、痴
正确答案:B
第10题：
佛经甚多，遍阅为难，祈选择若干部有注解有买处之佛经名称，并指示阅读先后之次序！
正确答案:为答此问题，先敬奉一语，在初机求学时，只宜照前人所修者去作，暂不可讲求考据，是此非彼！研究次第，不妨由简入繁，首从《八大人觉经》起，接研《四十二章经》，《佛遗教经》，《梵网经》，此为应有常识。《净土三经》，此属求定之行门。《百法明门论》，《八识规矩颂》，《三十唯识颂》，《金刚经》，《般若心经》，《永嘉禅宗及证道歌》，此性相两学，多主于慧解。《大乘起信论》，此融会性相，可以调和偏执。经过此一阶段，然后再研大套典籍，比较易入矣。以上各书，谅台省流通佛经之店或皆有之。