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判断题心学肯定了人欲，《西游记》中老鼠精形象的塑造深受王阳明心学思潮的影响。A 对B 错
题目
判断题
心学肯定了人欲，《西游记》中老鼠精形象的塑造深受王阳明心学思潮的影响。
A
对
B
错
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相似问题和答案
第1题：
明朝中后期，王阳明的学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明赶肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学，判断下列内容正确的有( )。
①朝鲜使者以程朱理学为正宗
②王阳明心学超越了理学的范畴
③王阳明与朱熹观点明显不同
④王阳明心学是对儒学的叛逆
①朝鲜使者以程朱理学为正宗
②王阳明心学超越了理学的范畴
③王阳明与朱熹观点明显不同
④王阳明心学是对儒学的叛逆
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
B.②③
C.①③
D.②④
答案：C
解析：
宋明理学广义上，分为程朱理学与陆王心学，二者本质上都是理学，认为理是万物的本源，理是自然和社会运行的规律，但是二者求理的方式不同，朱熹主张通过“格物致知”，去探究外在的世界以获得理，王阳明主张通过探求内心获得理，为此提出“致良知”和“知行合一”。③王阳明与朱熹观点明显不同是正确的。但是王阳明的心学没有脱离理学的范畴，它是对儒学的一种发展，因此，②④是错误的。从材料可知，朝鲜的使者认为王阳明的思想跟朱熹的不一样，“谤辱朱子～实斯文之罪人也”，所以可知“①朝鲜使者以程朱理学为正宗”是正确的。
第2题：
明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有（） ①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴 ③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆
- A、①②
- B、②③
- C、①③
- D、②④
正确答案:C
第3题：
王阳明()悟道，创立心学，始传道于黔，培养了大批黔中弟子和传弟子，给贵州留下得天独厚的阳明心学文化旅游资源。
A、羊场
B、马场
C、牛场
D、龙场
正确答案：D
第4题：
明代心学学者多有通过静坐的方式获得内心体验，以求达到自我与宇宙合一的境界，有人主张“须从静中养出个端倪来”，王阳明龙场悟道通过静坐后“忽大悟”。这一现象反映出（）
- A、心学强调主体意识的自觉
- B、静坐是心学致良知的根本途径
- C、心学具有神秘主义的特征
- D、心学突破了理学方法论的藩篱
正确答案:A
第5题：
心学肯定了人欲，《西游记》中老鼠精形象的塑造深受王阳明心学思潮的影响。
正确答案:正确
第6题：
王阳明的心学的一大特点是“以正人心为本”。
正确答案:正确
第7题：
理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”，把“心学”发展到极致，是典型的主观唯心论的代表人物是（）
- A、张载
- B、朱熹
- C、周敦颐
- D、王阳明
正确答案:D
第8题：
心学在明代经()而发扬光大,从而完成了心学理论的系统化。
A.陆九渊
B.王延相
C.朱熹
D.王阳明
参考答案：D
第9题：
佛教宣扬“心外无佛，即心是佛”的思想；王阳明提出“心外无物，心外无理”的命题。据此判断，佛教和心学的关系是（）
- A、心学是对佛教的继承发展
- B、佛教与心学本质一样
- C、佛教之中包含了心学的思想
- D、心学思想受到佛教影响
正确答案:D
第10题：
宋程颢的思想是后来王阳明“心学”的源头。
正确答案:错误