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单选题《庄子·秋水》中，河伯见百川灌溉，径流之大，两岸间不辨牛马，便欣然自喜，后顺流而东，至于北海，东面而视，不见水端，方才望洋兴叹。河伯之初欣然自喜，后来却只能望洋兴叹是因为河伯之前（）A 按图索骥，守株待兔B 只见树木，不见森林C 一成不变，墨守成规D 坐井观天，盲人摸象
题目
按图索骥，守株待兔
只见树木，不见森林
一成不变，墨守成规
坐井观天，盲人摸象
相似问题和答案
第1题：
阅读庄子《秋水》中的一段文字，然后回答 27～29 小题。
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹日：“野语有之日，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
第 27 题 河伯为什么会“旋其面目，望洋向若而叹”?(4分)
由于河伯看到了大海的无边无际，与之相比较，认识到自己的渺小。
第2题：
阅读下列文字： 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马．于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己．顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端．于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野有之曰：；闻道百，以为莫己若；者，我之谓也．且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信．今我睹子之难穷也，吾非至子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。 这两种景物起到了什么作用？
正确答案: 衬托河伯和海若不同认识境界
第3题：
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。（《秋水》）
东面而视：
面向东方看去。
第4题：
“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两溪渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹……”概括这里所描述的两种景象及其关系，说明它的直接作用。
正确答案: 所描绘的两种景象：一是有限的黄河秋水暴涨，二是无限的大海。
这两种景象之间的关系是：对比。这个对比的直接作用：构成了河伯的态度发生根本性转变的事实基础。
第5题：
阅读《秋水》的段落，回答问题。 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰……这段话中“美”的具体含义是什么？
正确答案: “美”主要指“水大”。
第6题：
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
正确答案: 顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头
第7题：
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹……从这段看，庄子在《秋水》中运用了什么方法来讲道理？说明了什么道理？
正确答案: 庄子采用寓言形式，用河伯、海若的对话来讨论玄妙的哲学问题说明了人外有人，天外有天，宇宙无垠广大，人的认识有限，因此不能盲目自满。
第8题：
阅读《秋水》中的一段文字，回答文后 53～55 问题。
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
第 53 题 本段描写了哪两种景象？二者的关系是什么？
一是秋水暴涨的景象，一是大海无边的景象，二者是对比关系，用来说明人外有人、天外有天的道理。
第9题：
秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。《秋水》文中景物描写的意图是什么？
正确答案:开头的景物描写，以河水与海水大小的对比，陪衬河伯与海若的不同思想境界，形象的突出了主题，为后文的发展作了铺垫。
第10题：
秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯是旋其面目，望洋向若而叹曰。概括这段话的大意。
正确答案:秋天时，河流都流入黄河（原文中河特指黄河），黄河流量之大，两岸之间分别不清对岸是牛是马。因此河伯沾沾自喜，认为天下的美景都在自己这里来。他顺流而东下，到了北海，向东方看去，看不见另一边的水岸，于是河伯才变了表情，望洋兴叹。