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单选题古人将书法作品的美分为“能品”、“妙品”、“神品”三种境界，这反映了中国书法的（）。A 线条美B 章法美C 墨法美D 神韵美
题目
单选题
古人将书法作品的美分为“能品”、“妙品”、“神品”三种境界，这反映了中国书法的（）。
A
线条美
B
章法美
C
墨法美
D
神韵美
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相似问题和答案
第1题：
在中国古代绘画理论中，绘画作品的最高层次是( )
A.妙品
B.能品
C.神品
D.逸品
B.能品
C.神品
D.逸品
答案：D
解析：
第2题：
古人将书法作品的美分为“能品”、“妙品”、“神品”三种境界，这反映了中国书法的（）。
- A、线条美
- B、章法美
- C、墨法美
- D、神韵美
正确答案:D
第3题：
如果按照“神品”、“妙品”、“逸品”、“能品”来品评艺术,一般认为“能品”最佳。( )
此题为判断题(对，错)。
参考答案：错误
第4题：
就你所熟悉的一幅书法作品，谈谈书法艺术的形式美。
正确答案: （1）书法艺术是一种把汉字加以美化的艺术。目前书法界通常将书法的艺术美归纳为：用笔的美、结构的美和意境的美。
（2）用笔的美，就是线条美。线条美可以说是书法艺术美的灵魂。它不仅表现出丰富的线条变化，而是体现书法家——书法创作主体的情感、修养、功力等。
（3）结构的美相当于造型美，即笔划的组合之美以及字、行、篇的章法美。它体现的是一定数量的笔画、线条在一定的空间内按照一定规则摆放而形成的一种笔画线条动态张力关系和造型语言。
（4）意境的美，亦即作品所表达出的意境。书法的意境美既包括创作主体的个性习惯等主观因素，也包括作品所表现出来的内容、时代风貌等客观因素。
第5题：
前人将书法作品的神韵美分为（）等几种境界。
- A、能品
- B、妙品
- C、神品
- D、极品
正确答案:A,B,C
第6题：
书法作品的审美不仅要符合共性美还要具有个性美.
正确答案:正确
第7题：
下列各项中属于绘画四品的有（）
- A、绝品
- B、凡品
- C、逸品
- D、神品
- E、妙品
正确答案:C,D,E
第8题：
《兰亭序》为我国三大行书书法作品之一，系中华十大传世名帖之一。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙。
上文对王羲之撰写的《兰亭序》的评价是：
上文对王羲之撰写的《兰亭序》的评价是：
A.《兰亭序》表现了书法艺术的最高境界
B.《兰亭序》在中国流传甚广，口碑相传
C.《兰亭序》如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙
D.《兰亭序》被视为中国历史上最重要的书法作品之一
B.《兰亭序》在中国流传甚广，口碑相传
C.《兰亭序》如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙
D.《兰亭序》被视为中国历史上最重要的书法作品之一
答案：D
解析：
文段首句提出观点“《兰亭序》 为我国三大行书书法作品之一，系中华十大传世名帖之一”，后文通过作品所表现出的艺术价值、展现出的作者境界等两个方面解释《兰亭序》 成为传世名帖的原因，文段最后一句通过古人的评价，进一步说明《兰亭序》 所蕴含的极高的艺术价值，因此《兰亭序》 被视为中国历史上最重要的书法作品之一， D 项符合文意。
A 项，扩大范围，文段表述的“是王羲之书法艺术的最高境界”，并不是“书法艺术的最高境界”，且为解释分析内容，非重点，排除；
B 项，无中生有，文段没有描写《兰亭序》 的流传程度，排除；
C 项，偷换概念，古人评价的是“古人称王羲之的行草”为“清风出袖，明月入怀”，并不是指《兰亭序》；且为解释分析内容，非重点，排除。 故正确答案为 D。
A 项，扩大范围，文段表述的“是王羲之书法艺术的最高境界”，并不是“书法艺术的最高境界”，且为解释分析内容，非重点，排除；
B 项，无中生有，文段没有描写《兰亭序》 的流传程度，排除；
C 项，偷换概念，古人评价的是“古人称王羲之的行草”为“清风出袖，明月入怀”，并不是指《兰亭序》；且为解释分析内容，非重点，排除。 故正确答案为 D。
第9题：
王羲之《兰亭序》中书写的20个“之”字无一雷同、各具形态，反映了中国书法作品的（）
- A、线条美
- B、结体美
- C、章法美
- D、神韵美
正确答案:B
第10题：
王羲之《兰亭序》中书写的20个“之”字无一雷同、各具形态，这反映了中国书法作品的（）。
- A、线条美
- B、结体美
- C、章法美
- D、神韵美
正确答案:B