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相似问题和答案
第1题：
如何理解文学创作是主客体双向建构的过程？
按照马克思主义观点，人类的一切生产活动，包括精神生产活动都是一种对象性活动，即发生在主客体之间的实践活动。对于抒情性文学作品的创作来说，主客体双向建构就是中国古代诗论中所说的“情景交融”心目相取“。也就是心中之情与眼中之景相合，相交融的过程。对于叙事性作品的创作来说，创作主体首先要受到作为创作客体，或描写对象的社会生活的影响，产生一定的思想情感向，这是客体对主体的影响，但同时，作为创作客体的社会生活也不再是纯粹的客观存在，而是带上了鲜明的主体色彩。
略
第2题：
为什么说管理主客体可以相互转化？
正确答案: 管理主客体相互转化。管理主客体的相互转化，主要表现为社会角色变换。这种角色变换主要有两种情况：一种是不同级别之间的变换。各级领导都对下一级进行管理，成为管理主体；同时又受到上级的管理，成为管理客体。领导干部，要想管理好下属，做一个有效的管理者，首先必须服从上级的管理，对上级负责。但服从是为了管理，服从上级的管理，领会上级的精神、意图，目的是将上级的精神变为自己的管理指令，向下级发出，实现管理职能。在社会管理中，这种集管理和服从两种职能于一身的情况，是管理主客体角色变换的表现。另一种是同一级别之间的变换。在同一级别、层次的不同管理关系中，往往也发生角色变换。如作为企业EC管理者的厂长、经理，要受公司内部的党、工会、职工代表大会、监事会等的监督和管理：厂长、经理以个人身份参加其他组织，也要受该组织的管理等等。
第3题：
主体认识活动包含有选择、建构等成分。这里的选择和建构是指（ ）。
A．与客体相符合的选择、建构
B．主体在认识活动中的创造性的选择、建构
C．在主观范围内的选择、建构
D．在主体和客体相互作用中主体对客体的选择、建构
第4题：
为什么说“五四”后新文学创作中的散文成就最突出？
正确答案: （1）写的人多
（2）散文是“桐城谬种”“选学妖孽”的直接对立物，面临严重的考验。
（3）我国有悠久的古代散文传统，古代散文内容和形式上的多样性，给新散文的创造提供了许多可资借鉴的东西，这是新散文，艺术发展的有利条件。
第5题：
为什么说生活体验对文学创作具有重要意义？
正确答案: 生活体验是指个人对社会生活的亲身体察与感受。毛泽东认为，社会生活是“一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉”。离开社会生活，一切文学创造都无从谈起，所以，作家必须深入生活。作家的生活体验越丰富，他对生活的理解就越深刻，对其创作越有利。
第6题：
皮亚杰把动作内化和外化的过程称为（）
- A、逆向建构
- B、同化建构
- C、双向建构
- D、平衡化建构
正确答案:C
第7题：
为什么说公共关系工作最好的基本方法是“双向对称模式”?
正确答案:“双相对称”模式的基本思想是：
一方面要把组织的想法和信息向公众进行传播和解释；
另一方面又要把公众的想法和信息组织进行传播和解释；
目的是使组织与公众结成一种双向沟通和对称和谐的关系。
以这种模式去规划公关即组织与其公众关系的维持与改变是建立在产出－反馈－调整等各个环节相互作用的基础上的。在这种模式中，公关具有潜在的，能够发挥参谋或顾问作用的能力，可以对决策过程施加影响。这种潜在能力能够在危急时期产生控制局势的作用，而且还可以阻止潜在危机的发生。
第8题：
为什么说文学创作是主客体双向建构的过程？
（一）情景交融、心目相取；
（二）主体是客体的主体，客体是主体的客体。
（1）作为创作主体的作家并非超然独立于世界之外的人，他的思想意识、情感体验都是在与特定对象的意向性关系中产生出来的。
（2）客体又并不等于客观存在。
——客体：指成为“主体”之对象的那部分客观存在。
——客观存在：指一切人以外的事物。
略
第9题：
为什么说文学创作的客体是以人的活动为中心的社会生活？
正确答案: 根据马克思主义的基本原理，在总结前人理论观点的基础上，我们认为文学创作的客体只能是以人的活动为中心的社会生活，这可以从五个方面来看：
其一，文学是人学，离不开人的喜怒哀乐与生活情景。只有反映了人们熟悉的，至少是能够理解的情感与生活现象的文学作品才能为人们所接受。
其二，文学的客体是作为整体的社会生活。科学，特别是社会科学也以社会生活为研究客体，但它们所研究的是社会生活的某一方面，或某种规律。而作为文学创作客体的社会生活则是整体性的社会生活，是完整的生活场景，是生活的方方面面。
其三，文学的客体是具有特征性的社会生活。文学创作的客体是社会生活，这并不意味着随便什么生活现象都可以进入文学的殿堂。只有那些富于特征性的生活现象才能成为文学的对象。这是因为，只有富于特征性的生活现象才有可能是生动的，是包含着深刻意韵的。把握了这样的生活现象就能够创作出具有独创性的文学形象来。
其四，文学的客体是具有审美意义的社会生活。这并不是说文学创作的客体只能是美的事物，而不能是丑的事物。所谓审美意义是指社会普遍认可的审美原则，或者人们普遍具有的审美趣味。至少，文学的客体应该是那些经过艺术加工之后能够具有审美意义的社会生活。本身就不具备审美意义，经过艺术加工之后依然不具备审美意义的生活现象就不应该进入文学作品之中。
其五，文学创作的客体有时是那些看上去完全是自然状态的景物，似乎与社会生活没有什么直接的联系，但实际上也属于社会生活范畴。因为根据马克思的美学思想，作为人的审美对象的自然景物已经不是纯粹客观的自然物，而是“人化的自然”，它们在被人们当作审美对象时是一种社会性的存在而非物质的存在，是人的社会生活的一部分。
第10题：
为什么说人的实践活动的具有双向结构？
正确答案:实践活动是人的主观之见于客观的行为，是一种对象化的过程，它不仅包括主体和客体两极的存在，而且包括向对象方向和向主体方向两个不同方向的运动，前者是主体向客体的运动，后者则是客体向主体的运动，他们构成了实践活动的不同方向的内容。从对象对主体的作用看来，对象的原有属性制约着主体活动，使对象向活动过程过渡，转化为主体的活动要素，并内化为主体的心理结构。由此我们说，实践活动具有实践活动具有双向结构。