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单选题《周处》《陈太丘与友人期》等出于()。A 《世说新语》B 《汉书》C 《三国志》

题目
单选题
《周处》《陈太丘与友人期》等出于()。
A

《世说新语》

B

《汉书》

C

《三国志》

参考答案和解析
正确答案: A
解析: 暂无解析
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相似问题和答案

第1题:

丘迟的代表作是()

A、《哀江南赋》

B、《洛神赋》

C、《北山移文》

D、《与陈伯之书》


参考答案:D

第2题:

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不 ”答日:“待君久不至,已去。”友便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
阅读以上文言文,回答题。

通过读文可知元方是个怎样的孩子 你如何评价元方的“入门不顾”


答案:
解析:
聪明、机智的孩子。评价略,言之有理即可。

第3题:

女孩乳房发育第四期可出现()。

A、乳头突出

B、乳头乳晕突出于乳房丘面上,形成第二个小丘

C、成熟期,呈成人型乳房

D、出现硬结,乳头及乳晕稍增大


参考答案:B

第4题:

期末考试前,教师引导学生总结文言文词语“古今异义”。下列符合的是( )。


A.与友期行(《陈太丘与友期》)

B.罔不因势象形(《核舟记》)

C.乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)

D.衣食所安,弗敢专也(《曹刿论战》)

答案:C
解析:
本题考查古代汉语中的“古今异义”。“古今异义”指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。C项“无论”,古义:不要说,(更)不必说。今义:连词,不管,不论。A项“期”:约定,一词多义。B项“因”:顺着,就着。D项“专”:占有,独占。因此本题答案当选C项。

第5题:

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不 ”答日:“待君久不至,已去。”友便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
阅读以上文言文,回答题。

解释下列画横线词语在文中的意思。
(1)与友期行( )(2)去后乃至( )(3)相委而去( )(4)下车引文( )


答案:
解析:
(1)约定(2)才(3)丢下、舍弃(4)拉

第6题:

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不 ”答日:“待君久不至,已去。”友便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
阅读以上文言文,回答题。

“友人惭”的原因是什么 (可用原文语句回答)


答案:
解析:
“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”或:言而无信,待人无礼。

第7题:

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不 ”答日:“待君久不至,已去。”友便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
阅读以上文言文,回答题。

学习本文,你明白了怎样的道理


答案:
解析:
为人处事,待人接物要讲究诚信、礼貌,只有这样才会得到别人的尊重。(言之有理即可,答案不求统一)

第8题:

“陈太丘与友期行,期日中”中“期”是“约定”的意思。()


参考答案:正确

第9题:

期末考试前,教师引导学生总结文言文词语“古今异义”。下列符合的是( )。

A、与友期行(《陈太丘与友期》)
B、罔不因势象形(《核舟记》)
C、乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)
D、衣食所安,弗敢专也(《曹刿论战》)

答案:C
解析:
本题考查古代汉语中的“古今异义”。“古今异义”指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。C项“无论”,古义:不要说,(更)不必说。今义:连词,不管,不论。A项“期”:约定,一词多义。B项“因”:顺着,就着。D项“专”:占有,独占。因此本题答案当选C项。

第10题:

学习《桃花源记》后,教师引导学生总结学过课文中的通假字,以下各句中不包含通假字的一项是( )。

A、尊君在不(《陈太丘与友期行》)
B、谈笑有鸿儒,往来无白丁(《陋室铭》)
C、日扳仲永环谒于邑人(《伤仲永》)
D、孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)

答案:B
解析:
本题考查古代汉语。A项,“不”通“否”,“在不”意为“在不在”;B项中没有通假字;C项,“扳”通“攀”,意为“牵、引,带领”;D项,“知”通“智”,意为“智慧”。故本题当选B项。

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