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填空题诗人（）在《〈女神〉之地方色彩》一文中最有名的论断，就是指出《女神》缺少“地方特色”的“欧化”现象。
题目
填空题
诗人（）在《〈女神〉之地方色彩》一文中最有名的论断，就是指出《女神》缺少“地方特色”的“欧化”现象。
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相似问题和答案
第1题：
第一部在世界范围内探讨女神文明的著作是（）。
- A、《千面女神》
- B、《女神之重生》
- C、《神女传说》
- D、《千手观音》
正确答案:A
第2题：
史上最后一个皇后的名和字取自一句非常非常有名的诗句，此诗句用以形容女神之美和轻盈如雁的身姿，此诗句是什么？
正确答案:此诗句是“翩若惊鸿，婉若游龙。”
第3题：
()的《〈女神〉之地方色彩》最有名的论断时指出了《女神》缺少地方色彩和欧化现象。
正确答案：闻一多
第4题：
《女神之再生》赏析。
正确答案: 诗剧《女神之再生》取材于古代女娲炼石补天和不周山的神话传说。诗人把这些神话题材加以改造，通过艺术的想象，以浪漫主义的手法来反映五四时代的革命精神，揭示出破坏和创造的主题。
在“序幕”中，通过天地晦冥，风声和涛声织成“罪恶底交鸣”等环境气氛的描绘，预示了一场罪恶的战争即将来临。接着，女神们各自离开神龛，齐声唱出“我们要去创造个新鲜的太阳”的歌声，初展全诗的主题。继之，写颛顼与共工争夺帝位，互相残杀，共工惨遭失败后怒撞天柱，于是天倾地裂，共工与颛顼同归于尽，大地呈现一片浑沌。女神们决心不再补那破了的天体，而要去“创造些新的光明，新的温热”，去新造太阳。诗人曾明白指出“《女神之再生》象征着当时中国的南北战争。„„想在南北之外建设一个第三中国”。作者为了要让旧社会彻底灭亡，写共工与颛顼同归于尽。再生的女神是诗人理想的化身，也是五四时代精神的象征。她们为了战取光明，跳出神龛，要创造新的太阳驱走黑暗，照亮宇宙，于是投入了改天换地的宏伟事业，充满着创造的精神。她们对于旧世界毫无留恋，她们有着崇高的理想，她们心地热烈、纯洁、美丽：“我们的心脏，好象些鲜红的金鱼，在水晶瓶里跳跃。”圣洁的女神是新中国的创造者，是中华民族新一代的革命精神面貌的深刻写照。作品中出现了农叟和牧童，是在战后惨遭蹂躏的劳动人民的形象，诗人深表同情。作品结尾，当朝霞已在东方升起，欢声已从海疆传来时，女神们奏出一曲曲优美的乐章，把全剧推向高潮。这三曲乐章是光明的歌、希望的歌，是新时代的迎春曲，集中表现了驱除黑暗、创造光明的主题思想。诗中的形象鲜明，节奏优美，境界开阔，那叮当叮当的悦耳之声，自远而近，好似催人前进的号角。
第5题：
郭沫若创作于“五四”前后的诗集《女神》，在受外国诗人影响方面表现出什么阶段性的变化？
正确答案: 第一段是“五四”以前，主要受泰戈尔影响，具有典型的浪漫主义倾向，表现出恬淡清新的风格，对诗味和诗美的追求。
第二段是“五四”高潮期，主要受惠特曼影响，具有从浪漫主义向现实主义转化的倾向，表现出雄浑、豪放、热烈、自由、奔放等浓重的浪漫主义情调。
第三段是五四热潮过后，主要受歌德的影响。
第6题：
维拉斯女神来源于（）。
- A、赫拉女神
- B、阿丽亚娜女神
- C、阿芙罗狄忒女神
- D、赛默勒女神
正确答案:C
第7题：
《农夫与幸运女神》中（）给了农夫三个愿望。
- A、幸运女神
- B、土地女神
- C、自由女神
正确答案:B
第8题：
1922年，"湖畔"四诗人汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人出版的诗歌合集是（）。
A《蕙的风》
B《春的歌集》
C《湖畔》
D《女神》
C
略
第9题：
（）以诗成名，而他在《女神》年代首创诗剧形式，成功写出《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《棠棣之花》等诗剧，显示了其在话剧创作上的潜力。
正确答案:郭沫若
第10题：
《女神》的代表作是（）。
- A、《女神之再生》
- B、《匪徒颂》
- C、《凤凰涅磐》
- D、《炉中煤》
正确答案:C