第1题:
孔子说:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。”这是一种( )。
A.宿命论观点
B.唯意志论观点
C.朴素唯物论观点
D.唯心主义观点
第2题:
第3题:
A、实践的观点
B、反映论的观点
C、可知论的观点
D、辩证法的观点
第4题:
为什么说实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点?
第5题:
世界上除了运动着的物质,什么也不存在,这种观点是()。
第6题:
对比分析机体论和个体论在认识群落性质方面的不同观点。
关于群落的性质问题,生态学界存在两派决然对立的观点。一派认为群落是客观存在的实体,是一个有组织的生物系统,像有机体与种群那样,被称为机体论 观点;另一派认为群落并非自然界的实体,而是生态学家为了便于研究,从一个连续变化着的植被连续体中,人为确定的一组物种的集合,被称为个体论观点。
机体论的理论依据是:任何一个植物群落都要经历一个从先锋阶段到相对稳定阶段的成长过程。如果时间充足的话,森林区的一片沼泽最终会发展为森林植 被,这个成长过程类似于一个有机体的生活史。因此,群落像一个有机体一样,有诞生、生长、成熟和死亡的不同发育阶段,而这些不同的发育阶段,可以解释成一 个有机体的不同发育时期。在植物群落中,有些种群具有强烈的依附性,只能在一定的群落中而不能在别的群落中生长,群落的组成和结构有稳定的模式。因而他们 强调,植物群落在许多方面是表现为整体性的,认为群落是自然单位,它们和有机体一样具有明确的边界,而且与其他群落是间断的、可分的,它们独立存在,可重 复出现,因此,可以像物种那样进行分类。
个体论认为群落的存在、组成及结构依赖于特定的生境与物种的选择性。但环境条件在空间与时间上都是不断变化的,由于环境而引起的群落的差异是连续 的。所以,群落是连续的,群落之间不具有明显的边界,而且在自然界中没有任何两个群落是相同或相互密切关联的,人们研究的群落单元是连续群落中的一个片 断。不连续的间断情况仅仅发生在不连续的生境上,如地形、母质、土壤条件的突然改变,或人为地砍伐、火烧等的干扰,在通常情况下,生境与群落都是连续的, 因此他们认为应采取生境梯度分析的方法来研究连续群落变化,而不采取分类的方法。他们用梯度分析与排序等定量方法研究植被,以证明群落并不是一个个分离的 有明显边界的实体,多数情况下是在空间和时间上连续的一个系列。
第7题:
为什么说美学的观点和历史的观点是马克思主义对批评的总原则和方法论?
美学的和历史的观点之所以是马克思主义文学批评的总原则和方法论,因为它既反映了文学作为意识形态的普遍规律(反映生活),又体现了文学作为审美意识形态的特殊规律(审美活动)。具体说来:第一,一切文学作品都应是审美的,因而就应用审美的观点去审视和评价。同时,一切作品又都是一定历史条件下社会关系的产物,就应用历史的观点分析它的根源,评价它的历史价值。第二,对一切作品的微观分析和评价,只有在美学的和历史的宏观视野下才可能准确把握。第三,美学的历史的观点可以指导一切批评方法的运用,即对一部作品可以作伦理的、社会的、心理的、语言符号的批评,但都不能脱离批评对象的美学构成及其历史背景,更不能脱离批评者的美学观点和历史观点。
略
第8题:
社会历史是人的实践活动创造的结果,这种观点是()
A、历史唯物主义观点
B、历史唯心主义观点
C、唯意志论观点
D、经验论观点
第9题:
认识运动是一个不断反复、无限发展的过程,这种观点属于:()
第10题:
流行病学的观点有哪些( )