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单选题“凡治天下必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用。赏罚可用则禁令可立，而治道具矣”是（）的依法治国思想。A 荀子B 管仲C 老子D 韩非
题目
单选题
“凡治天下必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用。赏罚可用则禁令可立，而治道具矣”是（）的依法治国思想。
A
荀子
B
管仲
C
老子
D
韩非
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相似问题和答案
第1题：
心学的法律思想不包括：
A.因地制宜的立法思想
B.区别对待的执法思想
C.无为而治的治国思想
D.申明赏罚的刑法思想
参考答案：C
第2题：
下列关于习近平总书记讲话中引用的法律名言，强调我们要保证法律严格实施的是( )。
A．道私者乱，道法者治
B．天下之事，不难于立法，而难于法之必行
C．国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱
D．立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治
B．天下之事，不难于立法，而难于法之必行
C．国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱
D．立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治
答案：B
解析：
B项的意思是天下的事情，制定法令并不困难，难的是认真切实地贯彻执行。故本题选B。
第3题：
先秦提出“好恶者，赏罚之本”的思想家是（）
A.韩非
B.荀子
C.管子
D.商鞅
参考答案：D
第4题：
古代的韩非子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性恶出发，得出结论："人情者，有好恶，故赏罚可用"。（）
正确答案:错误
第5题：
参苓白术散配伍体现了“培土生金”之治法，故凡肺气虚咳嗽有痰者亦可用之。
正确答案:正确
第6题：
《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”可见韩非认为治天下应特别重视（）
A.人情关系
B.道德规范
C.法制建设
D.礼仪秩序
参考答案：C
第7题：
故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：“不可以不劝爱人者，此也。”（墨子《兼爱》）翻译句中“故天下兼相爱则治，交相恶则乱”。
正确答案: 故天下兼相爱则治，交相恶则乱：所以天下能相爱，天下就治。要是互相憎恨，天下就乱。
第8题：
古代的孔子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的,他从人性善出发,得出结论:quot;人情者,有好恶,故赏罚可用quot; 。( )
此题为判断题(对，错)。
参考答案：错
第9题：
下列反对君主专制的进步思想中，属于黄宗羲主张的是（）
- A、“为天下之大害者，君而已矣”
- B、“以天下之权，寄天下之人”“天下治矣”
- C、“立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之”
- D、“诛杀满州人所立之皇帝，……凡为国人，男女一律平等”
正确答案:A
第10题：
《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”可见韩非认为治天下应特别重视（）
- A、人情关系
- B、道德规范
- C、法制建设
- D、礼仪秩序
正确答案:C