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问答题如何评述国外早期行政组织思想。

题目
问答题
如何评述国外早期行政组织思想。
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相似问题和答案

第1题:

评述卢梭人民主权思想。


正确答案:(1)人是生来自由而平等的,国际只能是自由的人民自由协议的产物。如果自由被强力所剥夺,则被剥夺了自由的人民有革命的权利,可以用强力夺回自己的自由;国家的主权在人民,而最好的政体应该是民主共和国。“公意”是人民主权学说中的一个核心概念,是卢梭民主思想体系的基石。
(2)卢梭认为,主权“不外是公意的运用”。把公意或全体人民的意志当作国家主权的核心内容。
①主权在民。卢梭不同意格劳修斯否定人民主权的观点,他认为最初的社会契约必须是自由人之间的自愿结合,以克服共同的困难。认为最初的社会契约论只能是“人民同自己订立契约”,由此结合而成的共同体是自由、平等的成员构成的,既然契约是在人民之间订立,且任何权力并没有交给第三者,所以由契约而形成的国家,国家的主权在民。
②主权不可转让,不能分割。主权既然代表公意,原则上就是绝对的、至高无上的,从而也是不可分割的。③主权的核心是立法权。公意是通过法律来体现的。一个国家的立法权必须属于人民。主权为民。
④政府是臣民与主权者之间的中间体。政府、行政长官只是执行者,他们的权力来自主权者——人民的委托。每个公民应该都有机会担任行政长官。
⑤主权不能代表。推崇直接民主制。
(3)卢梭的政治思想反映了18世纪中期处于封建专制统治下的法国广大小资产阶级和劳动群众的政治要求。他激进的民主主义理论成为法国1789年大革命的重要思想武器。他个人则不仅被尊为这场大革命的思想先驱,而且被这场大革命中的激进派尊为革命的导师。
(4)人民主权学说是卢梭政治思想的核心与精髓,是他激进民主主义主张的集中体现,是卢梭对资产阶级革命的杰出贡献,是十八世界启蒙运动思想宝库中的最精华部分。卢梭以他敏锐的洞察力和对封建专制的叛逆精神,探究封建社会的各种不平等现象的起源,提倡民主,否定君权神授,创立了人民主权学说,为资产阶级反封建斗争提供了强大的思想武器。人民主权学说奠定了卢梭作为资产阶级大革命的倡导者和引路人的历史地位。

第2题:

早期国外的人口思想


正确答案: (1)古希腊的人口思想:柏拉图、亚里士多德
(2)宗教人口思想

第3题:

试评述梁启超的教育思想。


答案:
解析:
【答案要点】梁启超是清末维新变法时期极其重要的领导人物,其教育思想大致包含以下几方面的内容:
(1)“开民智”、“伸民权”与教育作用。针对中国当时的现状,梁启超认为国势的强弱随人民的教育程度而转移,并明确地将“开民智”与“伸民权”联系起来,为“伸民权”而“开民智”,权生于智,这在一定程度上揭示了专制与愚民、民主与科学的内在联系。他的“开民智”实具有科学与民主启蒙的内涵。后来梁启超觉察到“民智”和“民权”并不能画等号,教育可以培养一个人的“权利”意识,也可以培养一个人的奴隶性,因此他提出教育应该有宗旨。可见他对当时中国社会问题的剖析比较深刻,也是极为注重教育的作用。
(2)培养“新民”的教育目的。梁启超的教育目的是培养新民,他所定义的新民必须具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品质,诸如国家思想、权利思想、政治能力、冒险精神以及公德、私德、自由、自治、自尊、尚武、合群、生利、民气、毅力等。可以看出这种新民正是具有资产阶级政治信仰、思想观念、道德修养和适应资本主义社会生活的知识技能的新国民,因而梁启超的教育目的就是培养具有资产阶级品质的新型国民。
(3)论学制。梁启超借鉴西方心理学研究成果中的年龄与身心发展的关系理论,列出了一份《教育期区分表》,将受教育者划分为5岁以下(幼儿期——家庭教育与幼稚园期),6~13岁(儿童期——小学校期),14~21岁(少年期——中学校期),22~25岁(成人期——大学校期)四个年龄阶段,分别介绍了各个年龄阶段的学生在身体、智、情、意、自观力(自我意识)等方面的发展情况和基本特征。
(4)论师范教育、女子教育和儿童教育。梁启超于1896年在《时务报》上发表《变法通议·论师范》,这在中国近代教育史上是首次以专文论述师范教育。在文章中,梁启超对新旧学堂中的教师状况进行了分析,指出当时府州县学、书院和蒙馆等传统学校的教师都是一些不通六艺、不读四史的人,更不了解西学的基本情况。中国急需普遍设立中、西学兼习的新式学堂,但不能依靠这些人,根本的解决办法是设立师范学校,培养符合时代要求的教师。
重视女子教育也是梁启超维新教育思想的重要内容。他在《变法通议·论女学》中,系统论述了女子教育问题,从女子自养自立、成才成德、教育子女、实施文明胎教等方面揭示了女子教育的必要性。并进一步指出接受教育是女子的天赋权利,也是男女平等的保障,中国应充分开发和利用女性这一巨大的人才资源。
梁启超在《变法通议·论幼学》中,倡导对中国儿童教育进行改革。通过对中、西儿童教育的比较,他指出西人强调由浅入深,由易到难,循序渐进,而在中国则与之相反;西人重视理解,而在中国注重识记;西人注意直观教学,实物教学,而在中国只注重言语文字。他建议中国应从编写儿童教学用书入手对儿童教育进行改革。
总的说来,梁启超的教育思想代表的是时代发展的一种方向,他认识到封建制度的腐朽,企图以教育改变国家的命运,“开民智”进而“伸民权”,这一点具有进步意义,体现了它自身资产阶级的革命性;然而,由于时代的局限和资产阶级固有的妥协本性,粱启超无法认识到改变中国社会的根本途径,企图借封建统治阶级的力量进行改良救国,是不可能的,因而其教育主张很多不能彻底实现,但其中的意识和趋向是顺应历史潮流的,尤其是在教育公平、女子教育和向西方学习方面,梁启超有很多思想是值得褒奖的。

第4题:

下列关于中国古代行政组织思想的评述,正确的有()

  • A、中国古代行政组织思想产生较早,起点也较高
  • B、中国古代行政组织思想具有系统性
  • C、中国古代行政组织思想有很多值得今天借鉴的内容
  • D、中国古代行政组织思想比不上外国同时期的行政组织思想丰富
  • E、中国古代行政组织思想源远流长,内容极为丰富

正确答案:A,C,E

第5题:

简述外国早期的行政组织思想有哪些?


正确答案:外国早期的行政组织思想有:
(1)组织分工思想:柏拉图在其《理想国》中,最早提出了组织分工的思想。
(2)层级节制的思想:柏拉图依据其分工的思想进一步论证了等级划分的原则,《圣经》中也提出了层级节制思想。
(3)授权思想与例外原则:古巴比伦人可能是最早提出这种思想的人,《圣经》中也体现了这一思想。
(4)组织内聚力的思想:代表人物是马基雅维利和他的《君主论》。
(5)三权分立互相制衡的思想:代表人物是洛克和孟德斯鸠。

第6题:

古罗马分权思想评述?


正确答案: 波利比阿从罗马共和制度中提炼和总结出分权和制约平衡原则,主张实行混合政体,其中包括各种社会集团和力量之间的混合与平衡和国家权力体系构成部分和机构之间的制约与平衡,成为了一种分权学说。
经过经西塞罗的有力阐发,成为西方政治传统的重要组成部分。
评价:古罗马分权思想不是三权分立学说,不包含立法、行政和司法权的概念,洛克将其发展成一套近代型的分权学说,被孟德斯鸠进一步发展为三权分立相互制衡的学说,成为近代资本主义民主国家普遍采纳的宪法原则。

第7题:

简要评述当代英国行政组织的变革。


正确答案:(1)英国行政组织改革非常注重学习、借鉴私营企业的管理经验;
(2)英国的行政组织改革注重循序渐进;
(3)改革方案具有很强的针对性和操作性。

第8题:

关于孙中山的行政组织思想,评述正确的有()

  • A、 其行政组织思想有着承前启后的作用
  • B、 其治国主张当时未真正付诸实施
  • C、 其治国主张代表一个时代
  • D、 注重国外方法与中国国情的结合
  • E、 主张依三权分立原则组建政府

正确答案:A,B,C,D

第9题:

如何评述国外早期行政组织思想。


正确答案:(1)没有单纯的行政管理思想,更没有单纯的行政组织思想
(2)内容丰富

第10题:

结合当代英国行政组织改革的主要内容,评述其特点。


正确答案:内容:
(1)重新界定和优化行政组织职能,将部分职能市场化;
(2)以加强中央宏观调控权为宗旨,调整中央与地方行政组织之间的关系;
(3)以效率为中心,改革行政组织的内部管理体制;
(4)重视信息技术对行政改革的支持;
(5)改革人事制度;
(6)增强政府的回应性,优化公共服务。
特点:
(1)英国行政组织改革非常注重学习、借鉴私营企业的管理经验;
(2)改革注重循序渐近;
(3)改革方案具有很强的针对性和操作性。