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单选题白娘子和许仙的传说发生在哪家药店？（）A 保和堂B 胡庆余堂C 叶种德堂D 方回春堂
题目
保和堂
胡庆余堂
叶种德堂
方回春堂
参考答案和解析
相似问题和答案
第1题：
由此可见，不仅在舞台上，在各行各业，在各个岗位，在工作中，在生活中，无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的，关键是出现失误和错误以后怎么去对待，怎么去处理，处理予当，会酿成事故，导致全盘失败;处理得当，能败中取胜，化腐朽为神奇。
当我们在认识和实践活动中出现错误或失败，该怎样对待和处理？
我们要正视失败和错误,认真总结经验教训，根据实际情况采取恰当的措施和办法加 以应对，促成事物朝有利的方向转化。（3分）
【命题依据】
辩证唯物主义认识论认为：（1)实践、认识、再实践、再认识，循环往复，不断前进，以至无穷。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。其公式是实践一认 识一实践，这一过程决定了主观和客观、认识和实践是具体的和历史的。认识过程存在着反复 性和无限性。认识运动的反复性的理由是认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。认识过 程的无限性是指实践、认识、再实践、再认识,无限循环，由低级阶段向髙级阶段不断推移的永 无止境的前进运动。
(2)真理和谬误的辩证关系原理是:①对立：前者是正确认识，后者是错误认识，,一定范围内的对立是绝对的。两者是不能相互包含的。②真理和谬误是相比较 而存在、相斗争而发展的，这是真理发展的一个规律。真理和谬误在一定条件下相互转化。真理向谬误转化的三个方面：真理是具体的，任何真理都只适用于一定的条件和范围，如果超出这 个条件和范围，就会变为谬误；真理是一个过裎，否认这个过程就变为谬误；真理是全面的，片面地对待真理，就会变为谬误。谬误向真理转化的三个方面：一是由于真理超出一定条件和范围而 变为谬误的，恢复真理适用的条件和范围；二是错误往往是正确的先导，失败常常是成功之母，总结失败的经验教训，能够达到对事物的正确认识；三是在批判谬误中发现和发展真理。
【解题思路】
第一问和第二问可以采用演绎分析法，首先回答基本原理，然后再运用这一原理分析 现实问题。第一问用到的基本原理是认识发展规律的原理，第二问用到的基本原理是真理和 #误的关系原理。第三问主要回答方法论的问题，也就是在现实生活中如何做的问题。考生 亩以根据自己的学习和生活实践自己发挥。
第2题：
由此可见，不仅在舞台上，在各行各业，在各个岗位，在工作中，在生活中，无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的，关键是出现失误和错误以后怎么去对待，怎么去处理，处理予当，会酿成事故，导致全盘失败;处理得当，能败中取胜，化腐朽为神奇。
梅兰芳为什么能“把险些造成舞台事故的错误”变为成功的“经典之作”？
(2)真理与谬误、成功与失败是对立统一的关系，它们互相包含又能在一定条件下互相转化。梅兰芳对剧情本身有着深刻的理解，自身具有深厚的艺术实践功力。所以能化险为夷，变失败为成功。（4分）
【命题依据】
辩证唯物主义认识论认为：（1)实践、认识、再实践、再认识，循环往复，不断前进，以至无穷。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。其公式是实践一认 识一实践，这一过程决定了主观和客观、认识和实践是具体的和历史的。认识过程存在着反复 性和无限性。认识运动的反复性的理由是认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。认识过 程的无限性是指实践、认识、再实践、再认识,无限循环，由低级阶段向髙级阶段不断推移的永 无止境的前进运动。
(2)真理和谬误的辩证关系原理是:①对立：前者是正确认识，后者是错误认识，,一定范围内的对立是绝对的。两者是不能相互包含的。②真理和谬误是相比较 而存在、相斗争而发展的，这是真理发展的一个规律。真理和谬误在一定条件下相互转化。真理向谬误转化的三个方面：真理是具体的，任何真理都只适用于一定的条件和范围，如果超出这 个条件和范围，就会变为谬误；真理是一个过裎，否认这个过程就变为谬误；真理是全面的，片面地对待真理，就会变为谬误。谬误向真理转化的三个方面：一是由于真理超出一定条件和范围而 变为谬误的，恢复真理适用的条件和范围；二是错误往往是正确的先导，失败常常是成功之母，总结失败的经验教训，能够达到对事物的正确认识；三是在批判谬误中发现和发展真理。
【解题思路】
通过京剧大师梅兰芳在表演《断桥》时的表现来考查对辩证唯物主义认识论这一基本 原理的掌握。
第3题：
导游员在讲解西湖旖旎的自然风光时，穿插介绍许仙和白娘子“千年等一回”的传说故事。这种导游讲解技巧是( )。
A.突出重点法
B.触景生情法
C.虚实结合法
D.制造悬念法
第4题：
许仙成家后搬出姐姐家，和白娘子在钱塘江边开了一家药店。（）
正确答案:错误
第5题：
以下景点的讲解中，运用到虚实结合法的是（）。
- A、在对孔庙的讲解中，重点讲解大成殿和十三碑亭
- B、在进行蓬莱阁景区的讲解时，引用“八仙过海”的传说
- C、在讲到白娘子与许仙的故事与罗密欧朱丽叶做对比
- D、在讲到青岛的风光时，总结为“红瓦、绿树、碧海、蓝天”
正确答案:B
第6题：
由此可见，不仅在舞台上，在各行各业，在各个岗位，在工作中，在生活中，无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的，关键是出现失误和错误以后怎么去对待，怎么去处理，处理予当，会酿成事故，导致全盘失败;处理得当，能败中取胜，化腐朽为神奇。
为什么“无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的”？
人类的,认识和实践是一个复杂的过程。由于主客观条件的限制和制约，任何人发生错误都是难免的。(3分）
【命题依据】
辩证唯物主义认识论认为：（1)实践、认识、再实践、再认识，循环往复，不断前进，以至无穷。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。其公式是实践一认 识一实践，这一过程决定了主观和客观、认识和实践是具体的和历史的。认识过程存在着反复 性和无限性。认识运动的反复性的理由是认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。认识过 程的无限性是指实践、认识、再实践、再认识,无限循环，由低级阶段向髙级阶段不断推移的永 无止境的前进运动。
(2)真理和谬误的辩证关系原理是:①对立：前者是正确认识，后者是错误认识，,一定范围内的对立是绝对的。两者是不能相互包含的。②真理和谬误是相比较 而存在、相斗争而发展的，这是真理发展的一个规律。真理和谬误在一定条件下相互转化。真理向谬误转化的三个方面：真理是具体的，任何真理都只适用于一定的条件和范围，如果超出这 个条件和范围，就会变为谬误；真理是一个过裎，否认这个过程就变为谬误；真理是全面的，片面地对待真理，就会变为谬误。谬误向真理转化的三个方面：一是由于真理超出一定条件和范围而 变为谬误的，恢复真理适用的条件和范围；二是错误往往是正确的先导，失败常常是成功之母，总结失败的经验教训，能够达到对事物的正确认识；三是在批判谬误中发现和发展真理。
【解题思路】
本题考查认识世界和改造世界中关于认识发展的基本规律和真理发展的基本规律的识记、理解和运用。
第7题：
《白蛇传》中有一节，许仙用什么方法让白娘子现了原形？
正确答案: 喝雄黄酒
第8题：
结合材料回答问题。(13分)
早年，梅兰芳与人合演《断桥》，也就是《白蛇传》．剧情是白娘子和许仙两个人悲欢离合的爱情故事，梅兰芳在剧中饰演白娘子。剧中，白娘子有一个动作就是面对负心的丈夫许仙追赶、跪在地上哀求她的时候，她爱恨交加、五味杂陈，就 一根手指头去戳许仙的脑门儿．不想，梅兰芳用力过大，跪在那里扮演许仙的演员毫无防备地向后仰去。这是剧情里没有设计的动作，可能是梅兰芳入戏太深，把对许仙的恨全都聚集在了手指头上，才造成了这样的失误。眼见许仙就要倒地，怎么办?梅兰芳下意识地用双手去扶许仙。许仙是被扶住了。没有倒下。可梅兰芳马上意识到，我是白娘子，他是负心郎许仙我去扶他不合常理，这戏不是演砸了吗?大师到底是大师，梅兰芳随机应变，在扶住他的同时，又轻轻地推了他一下。所以，剧情就由原来的一戳变成了一戳、一扶和一推，更淋漓尽致她表现出了白娘子对许仙爱恨交织的复杂心情。这个动作，把险些造成舞台事故的错误演得出神入化，得到了大家的认可。从此．在以后的演出中，梅兰芳就沿用了这个动作，而且，其他剧种也都移植采用了这个动作处理．这个动作成了经典之作。
由此可见，不仅在舞台上，在各行各业，在各个岗位，在工作中，在生活中，无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的，关键是出现失误和错误以后怎么去对待，怎么去处理。处理不当，会酿成事故，导致全盘失败；处理得当，能败中取胜，化腐朽为神奇。
(1)为什么“无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的，，?(4分)
(2)梅兰芳为什么能把“险些造成舞台事故的错误”变为成功的“经典之作”?(4分)(3)当我们在认识和实践活动中出现错误或失败该怎，垂对待和处理?(5分)
(1)必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势；偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的不确定的趋势。而梅兰芳大师的出演失误可以看作是偶然性与必然性的统一，必然性存在于二偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来．所以说失误和错误是难免的。
(2)梅兰芳大师将舞台事故的错误变成经典之作，是因为他的这种成功的认识来源于实践。第一，实践是认识的来源；第二，实践是认识发展的动力；第三，实践是检验认识是否具有真理性的标准；第四，实践是认识的目的。正是由于梅兰芳大师的应对突发事故多年来积累的实践经验，才使得错误变成经典之作。
(3)认识的本质是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映。把实践引入认识论，认识是在实践的基础上主体对客体的能动的反映。因此，我们在认识和实践活动中出现错误或失败时，我们应该发挥人的主观能动作用。第一，认识是主体对客体的反映；第二，主体对客体的反映是一个能动的创造过程；第三，主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。因此，我们要在实践中把握认识，正确处理认识与实践的关系。
第9题：
《白娘子的传说》、《梁山伯与祝英台》、（）和《牛郎和织女》，并称为“中国四大爱情传说”。
正确答案:《孟姜女的传说》
第10题：
我国依然保存完好的以下古代名桥在何地？ ⑴古称“天下无桥长此桥”的安平桥（又名五里桥） ⑵唐代诗人张继《枫桥夜泊》中的“枫桥”； ⑶民间传说白娘子与许仙相会的“断桥”； ⑷古人折柳赠别的灞桥； ⑸令意大利旅行家马可·波罗叹为观止的泸沟桥。
正确答案: ⑴福建省晋江市
⑵江苏省苏州市
⑶浙江省杭州市西湖
⑷陕西省西安市东郊
⑸北京市郊的永定河上