理学
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相似问题和答案
第1题：
简述达尔文的自然选择学说的内容？
正确答案: 达尔文的自然选择学说，其主要内容有四点：过度繁殖，生存斗争（也叫生存竞争），遗传和变异，适者生存。
①过度繁殖：达尔文发现，地球上的各种生物普遍具有很强的繁殖能力，都有依照几何比率增长的倾向。
②生存斗争：生物的繁殖能力是如此强大，但事实上，每种生物的后代能够生存下来的却很少。这主要是繁殖过度引起的生存斗争的缘故。
③遗传和变异：达尔文认为一切生物都具有产生变异的特性。引起变异的根本原因是环境条件的改变。在生物产生的各种变异中，有的可以遗传，有的不能够遗传。
④适者生存：达尔文认为，在生存斗争中，具有有利变异的个体，容易在生存斗争中获胜而生存下去。反之，具有不利变异的个体，则容易在生存斗争中失败而死亡。这就是说，凡是生存下来的生物都是适应环境的，而被淘汰的生物都是对环境不适应的，这就是适者生存。达尔文把在生存斗争中，适者生存、不适者被淘汰的过程叫做自然选择。
第2题：
晶子学说是什么？
正确答案: 认为玻璃是由无数“晶子”所组成。晶子是具有晶格变形的有序排列区域，分散在无定形介质中，从“晶子”部分到无定形部分是逐步过渡的，两者之间并无明显界线。
第3题：
论述晶子学说的主要内容
正确答案: 列别捷夫认为玻璃是由无数“晶子”所组成。晶子是具有晶格变形的有序排列区域，分散在无定形介质中，从“晶子”部分到无定形部分是逐步过渡的，两者之间并无明显界线。在玻璃折射率随温度变化的曲线上，于520℃附近出现突然的变化，把这一现象解释为玻璃中的石英“微晶”发生晶形转变所致。因为β—石英与ɑ—石英之间的转变温度为573℃，晶子学说为X—射线结构分析数据所证实，玻璃的X—射线衍射图，一般发生宽的（或弥散的）衍射峰，与相应晶体的强烈尖锐的衍射峰有明显的不同，但二者峰值所处的位置基本是相同的。另外，实验证明，把晶体磨成细粉，颗粒度小于0.1微米时，其X—射线图也发生一种宽广的衍射峰，与玻璃类似，而且颗粒度愈小，衍射图的峰值宽度愈大。这些都是玻璃中存在“晶子”的佐证。
第4题：
玻璃结构的晶子学说？晶子和微晶的区别？
正确答案: （1）玻璃的晶子学说揭示了玻璃中存在有规则排列区域，即有一定的有序区域，这对于玻璃的分相、晶化等本质的理解有重要价值，但初期的晶子学说机械地把这些有序区域当作微小晶体，并未指出相互之间的联系，因而对玻璃结构的理解是初级和不完善的。总的来说，晶子学说强调了玻璃结构的近程有序性、不均匀性和不连续性。
（2）晶子和微晶的区别
微晶具有正规的原子排列并与无定形物质间有明显的界限，微晶的取向无序。
“晶子”不同于微晶，是带有点阵变形的有序排列分散在无定形介质中，且从“晶子”到无定形区的过渡是逐步完成的，两者之间并无明显界限。
第5题：
讨论玻璃结构的晶子学说和无规则网络学说，并比较二者的异同点。
正确答案:晶子学说：玻璃是由无数“晶子”所组成。晶子是具有晶格变形的有序排列区域，分散在无定形介质中，从“晶子”部分到无定形部分是逐步过渡的，两者之间并无明显界线。象石英晶体一样，熔融石英玻璃的基本结构单元也是硅氧四面体，玻璃被看作是由硅氧四面体为结构单元的三度空间网络所组成，但其排列是无序的，缺乏对称性和周期性的重复，故不同于晶态石英结构。当熔融石英玻璃中加入碱金属或碱土金属氧化物时，硅氧网络断裂，碱金属或碱土金属离子均匀而无序地分布于某些硅氧四面体之间的空隙中，以维持网络中局 部的电中性。
无规则网络学说宏观上强调了玻璃中多面体相互间排列的连续性、均匀性和无序性方面。晶子学说强调玻璃的有序性，不均性和不连续性方面。
第6题：
简述藏象学说的基本内容。
正确答案: 藏象学说，是研究人体脏腑形态结构、生理功能、病理变化及其相互关系的学说。其中，藏即脏，是藏于体内的脏腑组织器官；象即征象、现象，是人体内脏腑组织器官生理功能和病理变化表现于外的各种征象。
藏所泛指的脏腑，根据其位置形态和功能特点，包括五脏、六腑和奇恒之腑。
五脏，即心、肝、脾、肺、肾。五脏形态上多为实质性器官，其生理功能是化生和储藏气（藏精气），“藏而不泻”“满而不实”，即五脏所藏之人体各种精微物质（精、气、血、津液等），其状态应保持充满，但必须流通布散而不应呆滞，亦不能过度耗散，方有利于五脏的功能。
六腑，即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。六腑在形态上多为中空性的管腔器官，其生理功能是受盛和传化水谷，生理特性为“泻而不藏”“实而不满”，强调六腑内应有水谷食物，但必须不断传导变化，即饮食物摄入胃肠道，精微物质被吸收，其糟粕必须及时向下通降并排泄到人体外部，以保持虚实有序、更替、永不塞满的状态。
奇恒之腑，即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。奇恒之腑在形态上似腑，多为空腔器官，生理功能似脏，可储藏精气，似腑而非腑，似脏而非脏，但生理特性似脏“藏而不泻”。
五脏六腑的生理特点，对临床辨证论洽有重要的指导意义。一般而言，病理上“脏病多虚”“腑病多实”，治疗上把握“五脏宜补”“六腑宜泻”的原则。
藏象学说是古人以古代的解剖观察为形态学基础，认识脏腑的部分生理功能，并通过整体观察获得内脏的复杂生命活动规律，二者进行充分结合而形成的理论体系。其自身固有的特点为：
一是以五脏为中心的整体观，即藏象学说是以五脏为中心来说明五脏与六腑之间、五脏与形体官窍之间、五脏与精神情志之间，以及五脏之间的整体生理联系。此外，五脏外应五季、五方、五色、五味等，构成五脏与自然社会环境的协调统一。
二是藏的概念。藏，不仅是一个解剖学的概念（脏器的概念），更重要的是一个生理学、病理学的概念，是一个功能性的概念。中医藏象学说中的脏腑，含有解剖、生理、病理等的综合含义，对指导临床疾病的诊断和治疗，有非常重要的意义。
第7题：
晶子学说
正确答案:玻璃结构是一种不连续的原子集合体，即无数“晶子”分散在无定形介质中；“晶子”的化学性质和数量取决于玻璃的化学组成，可以是独立原子团或一定组成的化合物和固体等微观多相体，与该玻璃物系的相平衡有关；“晶子”不同于一般微晶，而是带有晶格极度变形的微笑有序区域，在“晶子”中心质点排列较有规律，愈远离中心则变形程度愈大；从“晶子”部分到无定形部分的过渡是逐步完成的，两者之间无明显界线。
第8题：
简述阴阳学说的基本内容及阴阳学说在中医学中的应用。
正确答案: 阴阳，是对自然界相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括。它既可以代表两个相互对立的事物，也可以代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。故有"阴阳者，有名而无形"，"阴阳者，一分为二也"之说。阴阳之间的相互关系，包括阴阳的交感相错；阴阳的对立制约，阴阳的互根互用，阴阳的消长和平衡。阴阳的相互转化。
阴阳学说贯穿在中医学术理论体系的各个方面，主要用以说明人体的组织结构，人体的生理功能，人体的病理变化，指导疾病的诊断、治疗和预防。
第9题：
分别阐述玻璃结构的晶子学说和无规则网络学说内容
正确答案:（1）玻璃的晶子学说（1玻璃是由无数晶子结构组成2晶子不同于一般微晶，是带有点降变形的有序区域，分散在无定形介质中3晶子区域到无定形区域是逐步过渡的，两者没有明显的界限）它揭强调了玻璃结构的近程有序性、不均匀性和不连续性。尚未解释晶体尺寸大小、晶体化学组成和晶子含量（2）玻璃的无规则网络学说（1玻璃的近程有序性与晶体结构相似，结构单元是三角体或四面体2玻璃的远程无序性体现在结构单元以顶角相连形成的无序三维空间连续网络），它揭示了其连续性、统计均匀性、无序性。
第10题：
简述内共生学说的内容。
正确答案:线粒体的前身为一种好氧菌，而叶绿体的前身为蓝藻，它们为具核的、有吞噬能力的细胞所吞噬，形成共生的关系，进化成为今天的真核生物。而好氧菌和蓝藻就分别演化成线粒体和叶绿体