理学

单选题“泛埃及论”是关于下面哪一方面问题的理论:()A 文化源地B 文化历史C 文化扩散D 文化生态

题目
单选题
“泛埃及论”是关于下面哪一方面问题的理论:()
A

文化源地

B

文化历史

C

文化扩散

D

文化生态

参考答案和解析
正确答案: C
解析: 暂无解析
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第1题:

关于效用度量问题的理论有()。

A、基数效用论

B、序数效用论

C、局部效用论

D、整体效用论


参考答案:AB

第2题:

认识论是关于人类认识问题的理论。

A

B



第3题:

关于发展和传播的问题,主要的理论模式包括()

A、符号论

B、信息论

C、控制论

D、系统论


参考答案:ABC

第4题:

科学教育理论不包括如下哪一方面()

  • A、科学学习论
  • B、认知心理学
  • C、科学教育论

正确答案:B

第5题:

人们对霍妮理论的评价中,往往对其蕴涵的泛性论给予批评,认为泛性论的实质抹杀了人的本质特征。


正确答案:错误

第6题:

关于社会问题的理论视角有()

A、社会整合理论

B、文化失调论

C、社会解组理论

D、社会行动理论


参考答案:ABCD

第7题:

经验论、唯理论关于认识论问题的争论述评。


正确答案: 近代哲学之初,知识的问题成为人们关注的重要问题。哲学家们围绕着认识的来源和基础、真理的标准、认识的方法论等问题展开了激烈的争论,从而形成了两大对立的派别,亦即经验论和唯理论,前者主张一切知识都来源于感觉经验,后者则主张知识必须是从理性固有的天赋观念推演而来的理论体系。经验论的主要代表人物有弗兰西斯•培根、霍布斯、洛克、巴克莱和休谟;唯理论的主要代表人物有笛卡尔、斯宾诺莎和莱布尼茨。
经验论与唯理论之间的争论首先集中在知识的来源问题上。经验论者强调一切知识来源于感觉经验,离开经验就没有知识,因而知识必须建立在经验的基础之上。唯理论者则认为,感觉经验是不可靠的,它的相对性和偶然性使它不可能成为具有普遍必然性的科学知识的基础。知识只能是以理性中固有的天赋观念为原则,合乎逻辑地推演出来的理论体系。其次在知识确定性的标准问题上,经验论者认为感觉经验是判定知识是否有意义的唯一标准,而唯理论者则主张用清楚明白为标准来判定知识的真理性。最后是方法论问题。经验论者从实验科学出发,试图建立一种经验归纳法,以经验归纳的方式认识和把握事物的属性和规律。唯理论者则以几何学方法为榜样,试图建立一种理性演绎法,将人类知识建立成为严密精确的科学体系。
经验论和唯理论在认识论和方法论上各执一端,各自都有合理的成分,在长期的论争中相互渗透、相互影响、互为补充,共同推动着人类认识的发展。但是由于理论上的片面性,使得他们都不可能最终解决认识问题。

第8题:

科学教育理论不包括如下哪一方面()

A、科学学;

B、认知心理学;

C、科学教育论;

D、科学学习论


参考答案:B

第9题:

下面不属于理解愤怒的三种理论的是()

  • A、发泄论
  • B、控制论
  • C、管理论
  • D、压抑论

正确答案:B

第10题:

泛埃及主义


正确答案: 这是一个被称为英国传播学派所倡导的理论及它的学术代表,只因为其倡导者G.E.史密斯是曼彻斯特大学解剖学教授,所以学术界又俗称之为曼彻斯特学派。其学术主张是:地球上的人类文明和文化,全部以古埃及为中心和发祥地,人类社会所有的文化,包括所有的高级文化的元素,都是从埃及尼罗河流域的文化传播开去形成的,所以被称做“泛埃及主义”的传播论。这种近乎武断的传播论在学术界又被称为“极端”的传播主义或“超传播主义”,借以指责它过分强调传播而忽视各地各民族自身的文化创造潜能。